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L'utilisation du Duff,

les chansons et la mixité dans les mariages.

Q : Les erreurs commises dans les fêtes de mariage se sont multipliées ces derniers temps à l’occasion du début des vacances d’été, que ce soit dans les maisons ou dans les salles de fêtes.

 

Dans ces dernières, les erreurs sont plus nombreuses et plus graves. Parmi ces erreurs, il y a le fait de frapper sur un Duff en utilisant un microphone, les chansons des femmes, le f

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Sahih Al Bohkari Volume 3

 

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

 

Livre 48 - LE GAGE

 

Rubrique. 1 - Sur le gage fait dans les villes.

* Sur ces paroles du Très-Haut: Si vous êtes en voyage, et ne trouviez pas de scribe, alors remettez un gage dont il soit pris réception(1)

2508 - D'après Qatâda, 'Anas (radiallahanho) dit: «... Et le Prophète (r) mit en gage sa cuirasse contre de l'orge...

«J'allai au Prophète (r) pour lui apporter du

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Quand la divergence peut-elle être prise en considération ?

Q : Quand la divergence [entre les savants dans une question religieuse] peut-elle être prise en considération ? La divergence touche-t-elle toutes les questions religieuses ou seulement quelques-unes ? Pouvez-vous nous éclairer ?

R : Premièrement, sachez que la divergence des savants de la communauté musulmane, si elle est issue d’un effort d’interprétation (Ijtihâd), ne causera auc

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L'authentique de Mouslim


Livre 45 - Bonté, la générosité, et les bonnes mœurs


Piété filiale et celui qui la mérite le plus

4621. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), un homme vint trouver l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) et lui dit: "Quelle est la personne qui mérite le plus ma bonne compagnie?". - "Ta mère", répondit-il. - "Et qui ensuite?". - "Ta mère". - "Et qui ensuite?". - "Ta mère". - "Et qui ensuite?". - "Ton père".

4623. 'Abdoull

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?A propos du boycott des produits américains

 

fatawas Sheihk S.Al Fawzan

 

A propos du boycott des produits américains


 

Shaikh Salih Al-Fawzan


   
 

Question : Noble shaikh, ces jours derniers, un appel a été lancé dans les journaux de boycotter les produits américains – à l’achat ou à la vente. Par exemple il est écrit dans un des journaux que les savants musulmans appellent à ce type de boycott et qu’accomplir une telle action est une obligation individuelle sur chaque musulman.

 
 

Et ils disent que l'achat d'un de ces produits (Américains) est Haram (interdit) et que celui qui le fait commet un grand péché et qu’il les aident, les Américains et les Juifs, à tuer les musulmans. Donc j'espère que vous pourrez, qu’Allah vous préserve, nous éclairer sur cette question, en raison du besoin. De plus, si quelqu’un boycotte (les produits américains), sera-t-il récompensé pour cela ?

 

 

Réponse : D'abord je demande à voir une copie ou une coupure de l’article de ce journal avec les mots que la personne qui interroge a mentionnés.

 

Deuxièmement, ceci n'est pas correct. Les savants n'ont pas publié de verdict religieux exposant qu’il était interdit d'acheter des produits américains. Et les produits américains continuent à être commercés sur les marchés musulmans …

 

Leurs produits ne doivent pas être boycottés à moins que le gouverneur (musulman) ne le proclame. Si le gouverneur juge qu’on doit s’abstenir et boycotter les produits d'un pays, alors le boycott devient une obligation.


 

Quant aux individus qui prétendent qu’il est int

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La législation permet-elle l’utilisation de la pilule ?

 

Fatawa Sheikh Fawzan

L'utilisation de la pilule rendant la femme stérile dans le but d'élever ses enfants.

Question: A quel moment la législation permet-elle l’utilisation de la pilule rendant la femme stérile dans le but d’élever correctement ses enfants en bas âge ?


Réponse: Il n’est pas permis d’utiliser des pilules destinées à rendre la femme stérile, sauf en cas extrême ; s’il est établi au préalable par les médecins que la grossesse peut provoquer la mort de la mère.
Toutefois, si celle-ci voulait utiliser des pilules uniquement pour retarder ses grossesses, il n’y a pas de mal à cela en cas de besoin. Si par exemple, sa santé ne lui permet pas de rapprocher les grossesses, ou si la grossesse devait porter préjudice à l’allaitement ; à la condition toutefois que ces pilules destinées à retarder les grossesses ne rendent pas la femme stérile.
Il n’y a donc aucun mal à cela en cas de besoin, en veillant à consulter au préalable un médecin spécialisé.



Fatwa du cheick Fawzen tirée de son recueil de fatwas
Tome 3 n°452

 

14) Chapitre XIII . La cure de la pleurésie

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298 - Où il est réprouvé de se laver les émonctoires avec la main droite...??Livre 304 - L'interdiction de croire à l'augure

Les jardins des vertueux


298 - Où il est réprouvé de se laver les émonctoires avec la main droite et de toucher son sexe avec la main droite sans raison valable

 


1648. Selon Abou Qatada (رضي الله عنه) ,le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Quand l'un de vous urine, qu'il ne tienne pas son organe avec sa main droite, qu'il ne se lave pas les émonctoires avec la main droite et, quand il boit,qu'il ne respire pas dans le récipient". (Al-Boukhari, Mouslim)


Livre 299 - Où il est réprouvé de marcher sans excuse valable avec un seul pied chaussé et de se chausser en position debout


1649. Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Que l'un de vous ne marche pas avec un seul pied chaussé. Qu'il chausse ses deux pieds ensemble ou qu'il marche carrément pieds nus". (Al-Boukhâri, Mouslim)

1650. Il a dit aussi : "J'ai entendu le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) dire : "Quand le lacet de l'un de vous se rompt, qu'il ne marche pas avec l'autre jusqu'à ce qu'il répare la première". (Mouslim)

1651. Selon Jâbir (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a interdit de se chausser en position debout. (Abou Dâwoûd avec une bonne chaîne)
 

Livre 300 - L'interdiction de laisser le feu allumé la maison que ce soit dans une lampe ou autre

 


1652. Selon Ibn 'Omar (رضي اللهعنهما), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a

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Si les parents refusent d'un commun accord une prétendante

Si les parents refusent d'un commun accord une prétendante.

Q : Je suis un jeune homme qui désire semarier. J’ai demandé sa main à une fille qui n’est pas de notre famille. Quand j’en ai informé mon père et ma mère, ils ont refusé catégoriquement ce mariage, bien que je voulais absolument me marier avec cette fille. Dès lors, ma mère m’a déclaré : « Si tu te maries avec elle, je ne te pardonnerais jamais ni sur terre, ni dans l’autre monde, et ne viens plus jamais nous voir ! »

Tous mes frères ainsi que mon père ont eu la même réaction ; je ne sais absolument pas pourquoi ils ont refusé ce mariage. Je ne vois aucune raison du côté de la fille m’obligeant à y renoncer, d’autant plus que j’y tiens absolument.


Par conséquent, suis-je en tord, si je persiste dans mes démarches de mariage, cela est-il considéré comme un acte de désobéissance aux parents et comme un manque de respect ? Que dois-je faire ? Dois-je continuer mes démarches ou carrément tout arrêter ?

R : Si tous les membres de ta famille sont d’un commun accord pour refuser ce mariage avec cette fille, en sachant que tu ne peux trouver meilleurs conseillers, et qu’ils éprouvent le plus de bienveillance à ton égard, tu dois te soumettre à leur volonté. S’ils n’étaient pas convaincus qu’une chose n’allait pas, ils ne t’auraient jamais empêché de te marier.

Surtout de la part des parents dont la bienveillance connue envers leurs enfants ne peut échapper à

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