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Accrocher des images aux murs.
Q : Quel est l’avis de l’islam sur le fait d’accrocher des photos aux murs ? R : Il est interdit d’accrocher des photos aux murs, surtout si elles sont de grand format, et même si elles ne font apparaître qu’une partie du corps avec la tête. L’intention d’admirer les personnes représentées à travers ces photos est évidente. Or, l’origine du polythéisme vient justement de cette exagération dans l’admiration des ...Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux Livre 56
Par Ibn Al Qayyim Al Jawziyya L'âme « Ar-Rouh »
Et ils t'interrogent a sujet de l'âme, -Dis : "L'âme relève de l'Ordre de mon [Sourate Al Isra, verset 85]
Est-ce que les âmes des morts se rencontrent-elles, se visitent et se rappellent entre elles ?
C'est là une question honorable et d'un grand intérêt. La réponse est que les âmes sont de deux types : $1 Des ... |
Les premiers savants du hadith. Les 6 Sunan.La Génération des Pionniers (Les Compagnons) ![]()
Le processus de transmission et de préservation des hadiths a débuté immédiatement après le décès du Prophète Muhammad. Plusieurs Compagnons se sont consacrés à cette tâche, principalement par la transmission orale, bien que certains aient également rédigé des notes privées pour leur usage personnel.
Abou Hourayra est considéré comme le plus prolifique narrateur de hadiths, ayant mémorisé et transmis plus de 5 000 traditions. De nombreux savants éminents ont étudié auprès de lui. Abdullah ibn Abbas, cousin du Prophète, était très respecté pour sa connaissance approfondie et son interprétation critique du Coran et des hadiths. Il dispensait des cours considérés comme fondamentaux pour l'érudition islamique. Abdullah ibn Amr ibn al-As fut l'un des rares Compagnons à consigner par écrit tout ce qu'il entendait du Prophète Muhammad. Son recueil personnel, intitulé Al-Sahifah al-Sadiqah (« Le Livre de la Vérité »), fut plus tard intégré au Musnad de l'imam Ahmad ibn Hanbal. Ali ibn Abi Talib, le quatrième calife, possédait également un recueil écrit (sahifa) du prophète Muhammed, concernant principalement les lois de la zakat (impôt).
Se lever par vénérationSe lever par vénération.
Q : On rapporte que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, est sorti appuyé sur un bâton. Un groupe de Compagnons s’est levé en le voyant et le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, leur a dit : « Ne vous levez pas comme font les non-arabes (al-Acâjim) pour se vénérer les uns les autres. »1
Quel est le regard de l’islam sur le fait que les étudiants se lèvent quand leur professeur arrive ? Cela est-il permis ou non ? Est-ce que le fait de se lever dans les assemblées pour se saluer et se serrer la main est interdit ? R : La meilleure voie est celle de Muhammad et les pires des choses sont les innovations ; la meilleure génération est celle du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et après cela, les meilleures générations sont les trois (cent ans de) générations qui lui ont succédé, comme il nous en a informé.
L’exemple du Prophète, dans cette situation, était que, lorsqu’il entrait, les Compagnons, ne se levaient pas pour lui, car ils savaient qu’il détestait cela. Il ne convient donc pas au professeur d’ordonner à ses étudiants de se lever pour lui, et il ne convient pas aux étudiants de lui obéir, car il n’y a pas d’obéissance à une créature pour désobéir au Créateur. Allah est le Détenteur du succès, et prières et salut d’Allah sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons.
La garde des enfants après un divorce Chapitre I / Détails et précisions
Fatawas Divers La garde des enfants après un divorce BismilLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm Livre 52 - Paradis, ses délices et ses habitants
L'authentique de Mouslim
Au Paradis, il y a un arbre sous l'ombre duquel un cavalier pourra marcher cent ans sans la dépasser 5054. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Il y a au Paradis un arbre à l'ombre duquel un voyageur sur sa monture peut cheminer pendant cent ans". 5055. D'après Sahl Ibn Sa'd (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Il y a au Paradis un arbre à l'ombre duquel un voyageur sur sa monture peut marcher cent ans sans quand même arriver à l'extrémité de l'ombre". 5056. D'après Abou Sa'îd Al-Khoudri (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Il y a au Paradis un arbre dont un cavalier sur un coursier rapide et en bon état, ne saurait atteindre l'extrémité (de son ombre) en cent ans". Satisfaction d'Allâh accordée aux élus du Paradis sans qu'Il ne se courrouce contre eux 5057. D'ap ...Invocation4
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ
4. Rabbanâ afrigh 'alaynâ sabran w-wa thabbit aqdâmanâ wa nçurnâ 'alâ-l-qawmi-l-kâfirîn. Seigneur, arme-nous de patience, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle ! Coran 2/250 |



Seigneur". Et on ne vous en a donné que peu de connaissance.


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Verset 20
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Versets coraniques sur la miséricorde (51–60)
Verset 51
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Hadith 1
An-Nu’man ibn Bashir a rapporté : Le Messager d’Allah (paix et bénédi