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Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijja
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Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijja et quelques règles concernant le sacrifice.
(12ème mois du calendrier musulman, le mois du Pèlerinage)
Allah dit (traduction du sens des versets) : « Par l’Aube, et par les dix nuits. » [1] et Ibn Kathîr - qu’Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Cela fait référence aux 10 (premiers) jours de Dhul-Hijja. »
Allah a dit aussi : « … Et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés… » [2]. Ibn ‘Abbâs a dit à propos de l’explication de ce verset : « Ce sont les dix jours [de Dhul-Hijja]. »
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Bismillah
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Voyager vers les pays non islamiques.
Q : Un grand nombre de gens voyagent en dehors des pays musulmans où les péchés sont une chose normale. Parmi eux, il y a ceux qui voyagent pour passer la soi-disant lune de miel. Pouvez-vous adressez vos conseils, votre éminence, à vos frères en islam et aux gouverneurs afin qu’ils prennent conscience de ce problème ? R : La louange est à Allah et la prière et le salut sur le Messager d’Allah, sur sa f ...Les moyens pour obtenir le bien-être.
Q : Quand j’étais adolescent, j’accomplissais beaucoup de péchés malgré que je n’ai jamais abandonné les obligations de l’islam comme la prière. Aujourd’hui, je me suis repenti à Allah de tous les péchés d’une manière générale, mais je n’arrive pas à ressentir la douceur de la foi et je vis dans l’angoisse et la confusion. Quand je fais la profession de foi, je sens qu’elle n’arrive pas à atteindre mon cœ ...Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux Livre 48
Remplacer les ablutions par une douche ?
Q : Peut-on remplacer les ablutions par un lavage non légiféré (une douche) ? R : Le lavage non légiféré ne remplace pas les ablutions car cela n'est pas une adoration. Recueil des fatwas de cheikh Otheimine Volume11 page228 fatwa numéro 181 |
Celui qui se nomme « Serviteur du Messager »Celui qui se nomme « Serviteur du Messager »
Q : Certaines personnes appellent leurs enfants « serviteur du Messager », « serviteur du Prophète » ou « serviteur d’Al-Hassan ». Pouvez-vous nous conseiller à ce sujet ? R : Il n’est permis d’appeler quelqu’un « serviteur » (‘Abd) de qui que ce soit en dehors d’Allah.
Muhammad Ibn Hazm, l’imam très connu a dit : « Les savants sont unanimes quant au fait qu’il est interdit de nommer quelqu’un par serviteur de quiconque en dehors d’Allah, comme « serviteur d’Amr », « serviteur de la Ka’ba » et ce qui y ressemble excepté « serviteur (‘Abd)ul‑Muttalab. »
Il n’est pas permis d’appeler quelqu’un « serviteur du Prophète », « serviteur de la Ka’ba », « serviteur d’Alî », « serviteur d’Al‑Hassan » et ainsi de suite.
Par contre, « serviteur de Celui Qui accorde le bien » (‘Abdul-Muhsin) est autorisé car c’est un des noms d’Allah le Très-Haut.
Les noms préférés d’Allah sont ‘Abdullah et ‘Abdur-Rahmân, et les noms les plus sincères sont Hârith et Hammâm, comme l’a rapporté Ibn ‘Umar, qu’Allah l’agrée :
« Les noms préférés d’Allah sont ‘Abdullah, ‘Abdur-Rahmân. »1
et At-Tabarânî, rapporte selon Ibn Mass’ûd que le Prophète a dit :
« Les noms préférés d’Allah sont tous ceux qui commencent par le mot (‘Abd) et les noms les plus sincères sont Hammâm et Hârith. »2
_____________ 1 Muslim, chapitre du comportement (2138) ; Abû Dâwûd, chapitre du comportement (4949). 2 At-Tabarânî dans Al-Awsat (698), dans Al-Kabîr (9923) en résumé. Al-Haythamî a dit dans Al-Mujamm ...Sahih Al Bohkari Volume 3 -Livre 48 - LE GAGE
Sahih Al Bohkari Volume 3
Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux
Livre 48 - LE GAGE
Rubrique. 1 - Sur le gage fait dans les villes. * Sur ces paroles du Très-Haut: Si vous êtes en voyage, et ne trouviez pas de scribe, alors remettez un gage dont il soit pris réception(1) 2508 - D'après Qatâda, 'Anas (radiallahanho) dit: «... Et le Prophète (r) mit en gage sa cuirasse contre de l'orge... «J'allai au Prophète (r) pour lui apporter du pain d'orge, et de la graisse dont l'odeur avait changé... «Je l'entendis dire: "II ne reste pour la famille de Muhammad, soit au matin soit au soir, qu'un seul sa'..." [Sa famille] était formée de neuf ménages.»
Rubrique. 2 - Sur celui qui met en gage sa cuirasse. 2509 - Al-'A'mach dit: «Comme nous avions évoqué chez 'Ibrâhîm le sujet du gage et de la personne qui garantit une autre dans le crédit, celui-ci dit: "Al-'Aswad nous a rapporté de 'A'icha (radiallahanha) que le Prophète (r) avait acheté d'un Juif des subsistances à terme et qu'il lui avait laissé sa cuirasse comme gage."» Rubrique. 3 - Sur le gage des armes. 2510 - Jâbir ibn 'Abd Allah (radiallahanho) dit: «Le Messager d'Allah (r) dit: "Qui se chargera de Ka'b ibn al-'Achraf? il vient de léser Allah... et son Messager. — Moi, s'écria Muhammad ibn Masiama." «En effet, ibn Masiama alla voir Ka'b et lui dit: "Nous voulons bien que tu nous donnes à crédit un ou ...Hadiths faibles revus et corrigés par Cheikh al AlbaniHadiths faibles revus et corrigés par Cheikh al AlbaniNous allons énumérer ici, les Hadiths faibles revus et corrigés par Cheikh al Albani, que l’on retrouve dans Les Jardins des Vertueux[1]. Ce travail est nécessaire dans la mesure où ce livre est imminent et a beaucoup de valeur. Pour estimer ce remarquable ouvrage, il suffit de voir le peu de Hadiths faibles qu’il comporte (environ une quarantaine, selon Cheikh al Albani). Par ailleurs, ce qui montre aussi l’importance de ce livre, c’est le mérite de son auteur, l’Imam an Nawawi qui apprenait jusqu’à douze cours par jour. Sans oublier que ce recueil de Hadith est l’un des livres les plus lus dans le monde. Ayant traité, dans un autre article, de la science et de ses mérites, nous en profiterons pour citer un Hadith faible concernant ce domaine, à titre d’exemple. Ce qui évitera aux lecteurs de les utiliser, à moins que ce ne soit à titre d’avertissement quant à leur faiblesse :
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