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Hajj (Le grand Pelerinage)
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- Catégorie : Piliers de l'Islam
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Ensuite il égorgea son sacrifice, puis rasa sa tête et parfuma Aicha.
×Après cela il s’est rendu à la Kahba pour faire tawaf puis les gens lui posèrent de multiples questions sur le jour du sacrifice, celui qui a sacrifié avant de jeter ou celui qui a rasé sa tête avant de sacrifier ou qui est allé au Kahba avant de lapider le grand Jamarat et il répondit : ‘’Pas de problème’’ Et celui qui a rapporté le hadith dit ce jour la quand on lui posait une question sur avoir avancé ou reculé une des actions citées il répondait ‘’Faites, pas de problème’’. Cela nous enseigne que la Sounnah pour les pèlerins c’est de commencer par lapider le grand Jamarat le jour de Eid ensuite il fait son sacrifice si cela lui est prescrit et puis il se rase la tête ou il raccourcit ses cheveux mais de se raser est mieux que de raccourcir, le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) a invoqué trois fois la Miséricorde et le Pardon d’Allah pour ceux qui se rasent la tête. Et une seule fois pour ceux qui ont seulement raccourci leurs cheveux.
× Après cela le pèlerin arrive à la première désacralisation ; il s’habille de vêtements cousus se parfume et il lui est permit tout ce qui lui était interdit avant le ihram sauf le rapport avec les femmes. Ensuite le pèlerin se rend au Kahba et fait le tawaf le jour de Eid ou après.et fait le sa’ee entre Safa et Marwa s’il fait Tamatu après cela il lui est
permit tout ce qui lui était interdit pendant le ihram même les rapports avec ses femmes. Quant à ceux qui font soit le hajj mufrid ou le hajj quiran le premier sa’ee fait auparavant avec le tawaf el qudum est suffisant. Le pèlerin qui n’a pas fait le sa’ee avec le tawaf el qudum doit le faire avec tawaf el ihfada..
× Ensuite le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) est retourné à Mina pour y passer le reste du jour de Eid et le onze le douze et le treize de dhul hijja , il lapida les jamarats chaque jour de Tashrik après le zénith du soleil. Il jeta (Paix et bénédictions sur lui) sept cailloux sur chaque jamarat en faisant le takbir à chaque jet de pierre puis en s’éloignant un peu du premier et du deuxième jamarat, il invoqua Allah en levant les mains, faisant face au Quibla. En s’éloignant du premier et deuxième jamarat il pressait le pas , s’arrêtait la ou il faisait les duas mais ne s’arrêtait pas pour faire les duas au troisième jamarat.
×Puis le Prophète(Paix et bénédictions sur lui) le treize de dhul Hijja après avoir lapidé les trois jamarat s’est rendu à el Abto (lieu entre Mina et Makka) et y pria le dhor le asr le magrheb et le isha
×Puis il s’est rendu à Makka vers la fin de la nuit accomplit le tawaf el wada et guida la prière du fajr avec les croyants. Ensuite le même jours (le quatorze) après la prière il entreprit son voyage pour Madina ,qui dura sept jours , que Allah lui accorde Ses meilleures Salutations et Bénédictions. Nous apprenons par cela que la Sounnah du Hajj c’est de faire comme à fait le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) les jours de Mina qui est de lapider les jamarats pendant les trois jours après le zénith. Il faut lapider chaque jamarat avec sept cailloux de la taille d’un poids chiche en les lançant un par un et en faisant le takbir à chaque jet de pierre. Au premier et au deuxième jamarat après avoir jetter les cailloux il faut se diriger vers le prochain jamarat à pas rapides en empruntant le coté droit des jamarats,(ceci est mieux mais n’est pas obligatoire) mais après quelques mètres il faut s’arrêter en faisant face au Quibla et invoquer Allah(Gloire à Lui) les
paumes des mains levées vers le ciel Au troisième jamarat après avoir jeté les cailloux il faut partir sans faire des invocations comme précédemment. En contrepartie ceux et celles qui ont des difficultés pour lancer les cailloux après le zénith et avant le couché du soleil il leur est permis de le faire après le magrehb et avant la fin de la nuit ceci est la parole la plus juste rapporté des Oulémas comme une miséricorde et une facilitation d’Allah (Gloire à Lui)
Ceux qui doivent partir le douze et sont pressés peuvent le faire après avoir lapidé les jamarats Quant à ceux qui veulent rester jusqu’au treize à Mina et lapider les jamarats cela est mieux et plus juste vu les paroles du Prophète (Paix et bénédictions sur lui) qui a dit que la Sounnah du Hajj est de rester à Mina la nuit du onze et du douze et cette étape du Hajj est wajib d’après les savants et le pèlerin doit s’efforcé de toutes les faire si cela lui est possible. Pour ceux et celles qui ont des empêchements légaux tel que les pèlerins qui font les services, les bergers et ceux qui sont comme eux.
La nuit du treize il n’est pas wajib de passer la nuit à Mina pour celui qui est pressé et qui voyage de Mina avant le Magrehb . Pour ceux qui peuvent rester la nuit du treize à Mina qu’ils y passent la nuit, qu’ils lapident les jamarats après le zénith du soleil puis quittent Mina. Ceux qui ont la possibilité de rester à Mina qu’ils y passent la nuit du douze et après le zénith du soleil ce jour là qu’ils lapident les jamarats ensuite qu’ils s’en aillent. Que personne ne lapide les jamarats après le treize, même s’il se trouve à Mina.
× Et quand le pèlerin veut rentrer chez lui il doit faire le tawaf el wada, sept tours du Khaba d’après ce que nous a dit le Prophète (Paix et bénédictions sur lui) : « Qu’aucun d’entre vous ne voyage avant que la dernière chose qu’il fasse soit l’adieu de la Maison sacrée » Sauf les femmes en menstruations ou en état de post–maternité comme l’a rapporté d’une manière certaine Ibn Abbas. (Les gens ont été ordonné que l’adieu à la Maison sacrée soit la dernière chose qu’ils faussent sauf pour les femmes en menstruations). Pour ceux qui n’ont pas à ce point encore fait tawaf el ifhada ils le font avant de partir comme il est rappelé dans les deux hadith précédents que le tawaf soit la dernière chose faite avant de quitter Makka.
Nous supplions Allah (Gloire à Lui) qu’Il nous accorde à tous de faire les actions qui Le rende satisfait et qu’Il accepte nos bonnes œuvres et nous compte parmi les pieux et nous protège de l’enfer , c’est à Lui que cela appartient et c’est lui qui en a le pouvoir. Que les prières et les bénédictions d’Allah soient sur le Prophète sur sa famille et ses Compagnons.
Fatawas Sheihk bin Baz Prier sur les toits des toilettes ou près d’eux Question: Est-il permis de prier devant ce qui est des toilette, quand la seule chose qui sépare est un mur? Ou est-il meilleur de prier ailleurs? Réponse: Il n’y a pas d’objection à prier à l’endroit mentionné si c’est propre, même si les toilettes sont devant... tout comme il est permis de prier sur les toits des toilettes, tant qu’ils sont propres, d’après l’opinion qui Le jugement concernant la fête de la Saint-Valentin.
Q : Certains personnes fêtent le 14 février de chaque année chrétienne, le jour de la Saint-Valentin. Ils s’offrent des fleurs rouges, s’habillent de rouge, se félicitent à cette occasion ; certains pâtisseries préparent des bonbons de couleur rouge, sur lesquels ils dessinent des cœurs. D’autres magasins font des promotions sur les produits en rapport avec cette fête. Quel est votre avis su Fatawas Sheihk Al Albani.
Quand se termine le temps de la prière du 'Isha ?
[1] Note du traducteur : Il est l'auteur du livre Fiqh As-Sunna Quant à sa (Sayid Sabiq [1]) parole : Fatawa Sheikh Muhammad Nasir-ud Din Al-Albani
Les attentats suicides dans la balance de la loi islamique Question : Il a été rapporté que vous ne sanctionnez pas les missions suicides. Nous cherchons donc de vous une clarification de la question. Embrasser le Coran.
Q : Est-il permis d’embrasser le Coran ? R : La louange revient à Allah seul. Qu’Allah prie et salue sur Son Envoyé, sa famille et ses Compagnons. Nous ne connaissons aucune preuve stipulant le fait d’embrasser le Noble Coran. Il a été descendu pour être lu, médité, vénéré et appliqué. La soutra pour celui qui arrive en retard.
Q : Nous savons que la Sutra[1] des fidèles en prière (en groupe) est la Sutra de l’imam. Cependant, lorsque l’imam fait la salutation finale, la Sutra reste-t-elle celle de l’imam pour les retardataires, ou bien ces derniers doivent-ils prendre une nouvelle Sutra ? J’ai remarqué, en effet, que beaucoup de gens passaient devant le retardataire (complétant sa prière) sans que ce dernier n’esquisse un geste. Qu’en est-il donc à ce sujet ? R : Lorsque l’imam accomplit la salutation finale et que le retardataire se lève pour rattraper ce qu’il a manqué, alors il se trouve en fait dans la situation du prieur isolée. Il doit donc s’opposer à ceux qui tentent de passer devant lui, en raison de l’ordre du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, à ce sujet. . Le fait que certains délaissent l’acte d’empêcher les gens de passer devant peut être dû à leur ignorance à ce sujet, ou bien à une interprétation de leur part, car ils pensaient qu’étant donné qu’ils avaient pris part à une partie de la prière en groupe, ils étaient, après isolement, dans la même situation que les personnes priant derrière l’imam. Cependant, le retardataire doit empêcher les gens de passer devant lui lorsqu’il se lève pour rattraper ce qu’il a manqué de la prière. [1] La Sutra est un obstacle d’une certaine hauteur (mur, meuble, monture, etc.) en face duquel le musulman doit prier afin d’éviter que les gens ou même des animaux ne passent d Ecouter le coran en lisant un livre. R : C’est un acte incorrect et non accepté, en effet Allah a dit dans Son livre: « Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine. » {Al-Ahzâb : 4} Et : « Et quand on récite le Coran, prêtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la miséricorde (d'Allah). » {Al-A’râf : 204} Les Alliés d’Allah et leurs Prodiges (Karamas) et les Alliés de Satan et leurs Séductions Extrait de Minahj El Muslim Sheikh Abou Baker Al-Djazairi Le musulman croit que Allah a choisi parmi ses créatures des hommes qui ont la mission de Le servir et de L'adorer. Il les a honorés de Son amour et de Ses miracles. Il est leur Maître, Il les aime et les rapproche de Lui. Eux, en contre partie, L'aiment, Le vénèrent, appliquent ses prescriptions et exhortent les autres à L'imiter. Ils évitent tout ce qui Lui déplaît. Quand ils aiment, c'est pour Lui, et quand ils détestent, c’est à cause de Lui. Toutes leurs demandes sont agréées. Invoquent-ils Son secours, aussitôt, Il vient à leur aide, ou cherchent-ils refuge auprès de Lui, Il les met hors d'atteinte. Ils sont les hommes de foi, de chasteté et de prodiges. Un heureux destin leur est annoncé, ici-bas et dans l’autre monde. Tout croyant vertueux est aussi un élu. Mais tous les élus se surpassent entre eux selon le degré de leur vertu et de leur foi. Les plus méritants sont haut placés auprès d’Allah et mieux privilégiés. Au sommet, sont les prophètes et les Messagers, viennent ensuite les croyants. Les prodiges tels que: rendre abondante une petite quantité de nourriture, guérir des maux, traverser des mers sans barque ou être insensibles au feu... font partie de la Mou'jiza [c.a.d un miracle accompli après un
Shaykh Muhammad Nasirud-Din Al-Albani
« ... Et quant au temps de la prière du ‘Isha, il s'étend jusqu'au temps du Fajr et c'est ce qui est compris du hadith d'Abû Qatada qui a dit que le prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :
« La négligence (de la prière
Chapitre : Fatwa du Muhadith, Shaikh Muhammad Nasir-ud Din (rahimahullah) Al-Albani
Réponse : Il est unanimement connu parmi les savants qu’il n’est pas permis à un musulman de se suicider pour
Embrasser le Coran
La soutra pour celui qui arrive en retard
Ecouter le coran en lisant un livre
Q : Qu’Allah vous récompense par le bien, une femme demande quel est le jugement de l’écoute du Coran tout en lisant un autre livre ?
Les Alliés d’Allah et leurs Prodiges (Karamas) et les Alliés de Satan et leurs Séductions
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