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Fatawas Dar al Ifta
Le divorce de la femme enceinte
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Le divorce de la femme enceinte.
Q : Est-il permis à l’homme de divorcer de sa femme alors qu’elle est enceinte ?
R : Il est permis à l’homme, si cela est nécessaire, de divorcer de sa femme alors qu’elle est enceinte d’une grossesse apparente.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membre : Abdallah ibn Ghodayân
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome n°20, page 64, fatwa n°11 154.
- Images islamique de 3ilm char3i
Le fait de jurer par l'illicite
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Le fait de jurer par l'illicite.
Q : Je pratique le volley-ball ; un jour, que j’étais en colère, je me suis interdit ma femme en disant : « Par l’illicite, je ne jouerai plus à ce jeu dans ce club. » Je crains d’y rejouer. Quel est le jugement si j’y rejoue ?
R : Premièrement, s’occuper avec ce genre de jeu est inconvenable ; le plus avisé pour le musulman est qu’il s’occupe dans ce qu’il lui est utile dans sa religion et dans ce bas monde.
Deuxièmement, si cela s’est produit comme tu l’as décrit, si tu continues à délaisser cette chose et c’est ce qui est avisé pour toi, alors tu n’auras rien à faire et cela n’aura aucune influence sur ta relation avec ta femme.
Si tu te remets à jouer, tu devras alors expier ton parjure en nourrissant dix pauvres, en donnant à chacun d’eux un repas complet de ce dont tu nourris habituellement ta famille ; sinon, il te suffira de donner à chacun d’entre eux la moitié d’un Sa’1 ou en les habillant ou en affranchissant un esclave ; si tu ne trouves pas, jeûne trois jours et l’avis prépondérant est qu’ils se succèdent suivant la parole d’Allah Gloire à Lui :
« Ô Prophète ! Pourquoi, en recherchant l’agrément de tes épouses, t’interdis-tu ce qu’Allah t’a rendu licite ? Et Allah est pardonneur, Très Miséricordieux. * Allah vous a prescrit certes, de vous libérer de vos serments… »
Sourate 66: ‘L’interdiction ’- versets 1-2
Et Sa parole Gloire à Lui :
« Allah ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l’intention d’exécuter. L’expiation en sera de nourrir dix pauvres, de ce dont vous nourrissez normalement vos familles, ou de les habiller, ou de libérer un esclave. Quiconque n’en trouve pas les moyens devra jeûner trois jours. Voilà l’expiation pour vos serments, lorsque vous avez juré .et tenez à vos serments. Ainsi Allah vous explique ses versets, afin que vous soyez reconnaissants ! »
Sourate 5 : ‘ La table servie’ - verset 89
Et il t’incombe de te repentir de cela, car il est interdit au musulman de jurer par l’illicite. Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membre : Abdallah Ibn Qou`ûd
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz Ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 82, fatwa n°2418
Divorcer une femme parce qu’elle ne prie pas
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Divorcer une femme parce qu’elle ne prie pas.
Q : Est-il permis de divorcer une femme qui ne prie pas après avoir entrepris tous les moyens pour que celle-ci prie, mais elle s’y refuse ?
R : Si tu l’as conseillée et qu’elle ne prie pas, il t’incombe de divorcer avec elle, car elle est mécréante suivant l’unanimité (des savants), si elle ne reconnaît pas la prière et suivant l’avis prépondérant des savants même si elle reconnaît la prière. Allah le Tout- Puissant dit :
« Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes »
Sourate 60 : ‘ L’éprouvée’ - verset 10
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons
- Fatwa du comité permanent :
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz Ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 12, fatwa n°6391
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Parmi les sagesses que le divorce soit entre les mains de l’homme seulement
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Parmi les sagesses que le divorce soit
entre les mains de l’homme seulement.
Q : Pourquoi l’Islam a-t-il mis le divorce entre les mains de l’homme seulement ? Et quel est le jugement si c’est le mari lui-même qu’elle ne peut plus supporter ? Et comment peut-on dire que l’Islam a égalisé entre l’homme et la femme ?
R : Premièrement : Allah a mis le divorce entre les mains du mari seulement pour une sagesse immense dont voici quelques points :
L’homme contrairement à la femme, a une raison puissante raison de l’homme et une vaste compréhension dans le fait de réfléchir aux conséquences des actions.
C’est l’homme qui est chargé de pourvoir aux besoins du foyer, c’est lui qui décide, ordonne et interdit ; il est le pilier du foyer et son maître. Comme la dot incombe au mari alors le divorce est entre ses mains.
Et aussi pour que la femme ne devienne pas gourmande, sinon elle se mariera, prendrai la dot, ensuite divorcerai son mari pour avoir une nouvelle dot et ainsi de suite…et ceci nuirai au mari, Allah (gloire à lui) a mis en garde contre ce point dans sa parole :
« Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs que Dieu leur a accordées, et pour ce qu’ils dépensent de leurs biens »
sourate El nissa verset 34
Deuxièmement : Si c’est le mari lui-même qu’elle ne peut plus supporter, alors il faudrait aller voir le tribunal.
Troisièmement : Allah a donné à l’homme des règles spécifiques à lui, et il a donné à la femme des règles spécifiques à elle. Et il les a associé dans grand nombre de règles. Et c’est la législation qui se prononce sur tout cela.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membres : Abdallah Ibn Qou`ûd et Abdallah ibn Ghodayân
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz Ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 8, fatwa n°4497
Le divorce conforme à la sunnah
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Le divorce conforme à la sunnah
Q : Pouvez-vous nous montrer comment se fait le divorce conforme à la sunnah car ici nous divergeons beaucoup à ce sujet ? Informez-nous qu’Allah vous récompense ! Et que la louange soit à Allah.
R : Le divorce conforme à la sunnah est que l’homme divorce, en un seul énoncé, avec sa femme quand celle-ci est dans un état de pureté dans lequel il n’a pas eu de rapport sexuel avec elle. Comme Allah le Très-Haut le dit :
« Ô Prophète ! Quand vous répudiez les femmes, répudiez –les conformément à leur période d’attente prescrite »
Sourate 65: ‘ Le divorce’ - verset 1
Et le prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) a dit à Omar (qu’Allah soit satisfait de lui) quand son fils Abdallah avait divorcé avec sa femme alors que celle-ci avait ses menstrues :
« Qu’il la reprenne jusqu'à ce qu’elle se purifie et qu’elle a ses règles et se purifie de nouveau. Puis s’il veut, il la garde ou il la divorce avant d’avoir de rapport sexuel avec elle. C’est donc la période pendant laquelle Allah a ordonné de divorcer la femme »
Rapporté par al Bukhârî
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membre : Abdallah ibn Ghodayân
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome n°20, page 56, fatwa n° 13 087.
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