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Beautiful recitations

 

Ahmad Al-Ajmy Radio

 

La position concernant celui qui insulte le temps.

Q : Qu’en est-il de celui qui insulte le temps ?

R : L’insulte du temps se divise en trois catégories :

La première : L’individu veut seulement informer à propos du temps qu’il fait, et non se plaindre : cette première catégorie est autorisée. Un exemple de ce type serait de dire : « La chaleur est étouffante aujourd’hui », ou bien parler du froid de la journée, etc. Les actes ne valent que

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Le gaspillage et l'excès dans les dépenses.

Louanges à Allah Seul, prière et salut sur le Messager d’Allah ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Il arrive qu’Allah éprouve Ses serviteurs par la pauvreté et le besoin, comme c’était le cas des habitants de l’Arabie au début du quatorzième siècle de l’hégire.

Allah le Très-Haut dit :

« Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et dediminution de biens, de per

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La profusion du mal

Ibn Al-Jawzî

De l’œil de ma pensée, j’ai médité sur la terre et ses habitants, et j’ai pu voir que les régions désertes y sont plus nombreuses que les régions habitées. Puis, j’ai observé les contrées habitées et j’ai constaté que les mécréants en dominaient la plus grande partie, et que les adeptes de l’islam étaient moins nombreux sur terre en comparaison des mécréants. Puis, j’ai médité sur les musulmans, et j’ai co

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19) Chapitre XX .La cure de la conjonctivite par la quiétude et la sérénité,

 

LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

 

Chapitre XX

 


La cure de la conjonctivite par la quiétude et la sérénité, en délaissant l'activité et évitant ce qui irrite la conjonctivite.

 

II est précité que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a imposé à Souhaib d'éviter les dattes sèches et l'en a interdit alors qu'il est atteint de conjonctivite. Il a de même interdit à Ali de manger les dattes pour la même raison.

Abou Nou'aym a mentionné dans le livre «La médecine du Prophète»: «Que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, s'abstenait de se rendre chez l'une de ses femmes si elle est atteinte d'ophtalmie et ceci jusqu'à ce qu'elle fut guérie».

La conjonctivite est une enflure qui se déclare dans la conjonctivite de l'œil qui est la cornée de l'œil. Cette enflure résulte de l'écoulement de l'une des quatre humeurs, ou d'un gaz chaud qui foisonne dans la tête et le corps et dont une partie se diffuse à la substance de l'œil, ou d'un fléau qui affecte l'œil et la nature lui envoie alors le sang en grande quantité en vue de le guérir. Ainsi, l'organe affecté se tuméfie. Et toute mesure nécessite son contraire.

Sachez que, de même que deux vapeurs montent de la terre pour se répandre dans l'atmosphère: l'une chaude et sèche et l'autre sèche et humide pour se nouer, formant des nuages aggl

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Recitation Abdulrahman Alsudaes | Rewayat Hafs A'n Assem

Sudais 

Recitation Abdulrahman Alsudaes | Rewayat Hafs A'n Assem

Sura 1: Al- Fatihah

Sura 2: Al Baqara

Sura 3:Al-‘Imran

Sura 4:An-Nisa

Sura 5:Al-Ma’idah

Sura 6: Al Anam 

Sura 7:Al-A’raf

Sura 8:Al-Anfal

Sura 9:At Taubah

Sura 10: Yunus

Sura 11: Hud

Sura 12: Yusuf

Sura 13: Ar-Ra’d

Sura 14: Ibrahim

Sura 15: Al-Hijr

Sura 16: An-Nahl

Sura 17: Bani Isra’il

Sura 18: Al-Kahf

Sura 19: Maryam

Sura 20: Ta Ha

Sura 21: Al-Anbiya

Sura 22: Al-Hajj

Sura 23: Al-Mu’minun

Sura 24: An-Nur

Sura 25: Al-Furqan

Sura 26: Ash-Shu’ara

Sura 27: An-Naml

Sura 28: Al-Qasas

Sura 29: Al-‘Ankabut

Sura 30: Ar-Rum

Sura 31: Luqman

Sura 32: As-Sajdah

Sura 33: Al-Ahzab

Sura 34: Al-Saba

Sura 35: Al-Fatir

Sura 36: Ya Sin

Sura 37: As-Saffat

Sura 38: Sad

Sura 39: Az- Zumar

Sura 40: Al-Mu’min

Sura 41: Ha Mim

Sura 42: Ash-Shura

Sura 43: Az-Zukhruf

Sura 44: Ad-Dukhan

Sura 45: Al-Jathiyah

Sura 46: Al-Ahqaf

Sura 47: Muhammad

Sura 48: Al-Fath

Sura 49: Al-Hujurat

Sura 50: Qaf

Sura 51: Ad-Dhariyat

Sura 52: At-Tur

Sura 53: An-Najm

Sura 54: Al- Qamar

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La fabrication de statues

La fabrication de statues

Q : Quel est l’avis de l’islam sur la fabrication des statues ? Qu’Allah vous préserve et vous protège !

R : La fabrication des statues qui représentent des créatures ayant une âme est interdite, car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a maudit les gens qui font des représentations. On rapporte également par des voies sûres que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit qu’Allah Tout-Puissant a dit :

« Qui est plus injuste que celui qui essaie de créer comme Moi ? »1

En revanche, il n’y a pas de mal à fabriquer ou à posséder des statues qui représentent des objets sans âmes, et cette fabrication fait partie des travaux permis. Et c’est Allah Qui accorde le succès.

  • Fatwa de cheikh Otheimine

  • Risâlatu fi Sifati Salât in-Nabiy (Essai sur la description de la prière du Prophète), page 28.

_______________________

1 Rapporté par Al-Bukhârî dans le chapitre de l’unicité (n°7559) et par Muslim dans le chapitre du vêtement (n°2111).

L'interdiction de l'art, des statues et des monuments

L'interdiction de l'art, des statues et des monuments.

  1. L’interdiction des arts, est-elle absolue ou limitée à des moments particuliers ?

  2. Quel est l’avis de l’islam sur le fait de dresser des statues pour différentes raisons ?

  3. Quel est son avis sur les différents monuments et, en particulier, sur le monument à la mémoire du soldat inconnu ?

  4. Qu’en est-il de la sculpture, du dessin classique et de l’art plastique ?

  5. Quelle est la position que doivent prendre les artistes face aux hadiths de l’interdiction de la représentation des créatures ayant une âme ?

R : Louange à Allah l’Unique, et prière et salut sur Son Prophète ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

  1. L’art qui consiste à dessiner (ou à reproduire) ou à sculpter des créatures ayant une âme est interdit d’une manière absolue et à tout moment, sauf en cas de nécessité, comme les photos de passeports, des actes d’état civil, pour reconnaître des suspects de crimes, pour se présenter à un examen ou poser sa candidature pour un travail, etc. Les photos sont permises dans la limite des besoins afin d’éviter la tricherie ou assurer la sécurité.

  2. Le fait de dresser des statues est interdit quelqu’en soit le motif : que ce soit à la mémoire des rois, des commandants d’armées, des notables ou des réformateurs, pour dresser un symbole de l’intelligence et du courage comme la statue du sphinx (en Egypte), ou pour n’importe quelle autre raison. Les hadiths authentiques qui rapportent l’interdiction de ceci ont une portée

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SAHIFAH HAMMAM IBN MUNABBIH

 

  SAHIFAH

HAMMAM IBN MUNABBIH

Par

Muhammad Hamidullah

Traduit par:Hossein G. Tocheport

BISMILLAH!

PREFACE

Il n'est pas besoin d'insister sur la haute importance de 1'histoire de la rédaction et de la conservation du Hadith.

Le présent ouvrage non seulement met en lumière le texte du plus ancien recueil qui nous soit parvenu à ce sujet – œuvre d'un très proche compagnon du Saint Prophète Y- mais encore rassemble les données jusqu'ici dispersées qui permettent la mise en lumière des efforts des premiers musulmans pour codifier et transmettre à la postérité les précieuses traditions de leur Prophète. Incidemment il dissipe maints malentendus dûs aux écrits des tout premiers chercheurs occidentaux qui n'avaient pu avoir connaissance d'ouvrages qui ont été découverts plus récemment.

Paris, Rajab 1379 H.

Muhammad Hamidullah .

BISMILLAH!

 

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