ذُوالْجَلاَلِ وَالإكْرَامِ (Le possesseur de la majesté et de l'honneur) Le seigneur de la majesté et de la générosité. Allah est Zul-Jalaali-wal-Ikram, Celui qui est glorieux et majestueux. Il est le possesseur de toute gloire et honneur. Il est Celui qui mérite d'être exalté et non renié. Mentions du Coran et des hadiths Les attributs d'Allah dans cette phrase sont basés sur la racine j-l-l signifiant : être suprêmement grand être glorieux, majestueux être sublime être élevé, élevé, bien au-dessus, indépendant Béni soit le Nom de ton Seigneur, Plein de Majesté et de Munificence! (Quran 55:78) تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴿٧٨﴾ O vous qui croyez! Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien. Peut-être réussirez vous! (Quran 22:77) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩ ﴿٧٧﴾ [Seule] subsistera La Face [Wajh] de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse. (Quran 55:27) وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴿٢٧﴾ Et lorsque Moïse vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit: «O mon Seigneur, montre Toi à moi pour que je Te voie!» Il dit: «Tu ne Me verras pas; mais regarde le Mont: s'il tient en sa place, alors tu Me verras.» Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s'effondra foudroyé. Lorsqu'il se fut remis, il dit: «Gloire à Toi! A Toi je me repens; et je suis le premier des croyants». (Quran 7:143) الْكَبِيرُ Le Plus Grand, Le Grand, Celui qui est plus grand que tout en statut. Allah est Al-Kabir, la perfection de la grandeur. Le cœur du croyant sait qu'Allah est l'essence de la perfection et que rien ne Lui est comparable. Sa grandeur est sans mesure et son être est inimaginable pour l'esprit humain. Mentions du Coran et des hadiths De la racine k-b-r qui a les connotations arabes classiques suivantes : être grand en rang, dignité, noblesse, majesté être grand en taille, vaste, formidable être grand en âge, le plus ancien être grand en apprentissage, le plus sachant avoir des droits au-dessus de tous les autres. Le Connaisseur de ce qui est caché et de ce qui est apparent, Le Grand, Le Sublime.(Quran 13:9) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ﴿٩﴾ C'est ainsi qu'Allah est Lui le Vrai, alors que ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux; c'est Allah qui est le Sublime, le Grand. (Quran 22:62) ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٦٢﴾ Il en est ainsi parce qu'Allah est la Vérité, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le Faux, et qu'Allah, c'est Lui le Haut, le Grand. (Quran 31:30) ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٣٠﴾ L'intercession auprès de Lui ne profite qu'à celui en faveur duquel Il la permet. Quand ensuite la frayeur se sera éloignée de leurs cœurs, ils diront: «Qu'a dit votre Seigneur?» Ils répondront: «La Vérité; C'est Lui le Sublime, le Grand». (Quran 34:23) وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَا
LA MEDECINE PROPHETIQUE
Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA Chapitre XIV Bien faire ses ablutions Q : Apparaît-il dans les règles de jurisprudence des invocations à citer pendant les ablutions ou non ?
R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons: Il n'a pas été établi que le prophète citait des invocations pendant le lavage et l'essuyage des membres durant les ablutions. Ainsi, toute invocation dite à ce moment là, n’est qu'innovation et rien ne la justifie. Néanmoins, ce qui est connu religieusement, la citation du nom d'Allah au début et les deux attestations à la fin, et l’invocation : "Ô Seigneur ! Mets-moi au nombre de ceux qui se repentent et de ceux qui se purifient." Ceci après les deux attestations. Regarder la télévision à l'heure de la prière Q : Que dire de celui qui délaisse volontairement la prière pour regarder des matchs ou des feuilletons à la télévision ? R : Il est interdit de délaisser la prière, c´est à dire de la retarder de son accomplissement en commun ou de la sortir de son temps prescrit. Tout ceci fait partie des interdits, des actes blâmables, et des négligences envers la prière. Allah, le Trés-Haut a dit : " Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition" (sourate 'Myriam' verset 59) Et Il a aussi dit : « Malheur donc, à ceux qui prient, tout en négligeant (et retardant) leur prière » (sourate ‘l´ustensile’ versets 4 et 5) Le fait ne consiste pas à prier à n´importe quel moment, ou dans n´importe quelles conditions, mais plutôt de prier comme l´a ordonné Allah, dans son temps prescrit, à la mosquée, en commun, et avec les musulmans. Allah dit : « Et accomplissez la prière » (sourate 'la vache' verset 43) Et cela signifie qu´elle doit être complète comme l’a ordonné Allah. Mais que tu pries d´une manière non légiférée par Allah, dans ce cas, ta prière ne se sera pas complète, mais délaissée. De plus, Allah a promis à ceux qui négligent la prière (qu´Allah nous en préserve) un douloureux châtiment. Et même si une personne délaisse la prière en commun ou la fait sortir de son heure pour lire le Coran (qui est la parole d´Allah), cet acte-là sera blâmable, bien q
ذُوالْجَلاَلِ وَالإكْرَامِ ZUL JALAALI WAL IKRAM
ZUL JALAALI WAL IKRAM

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الْكَبِيرُ AL-KABEER
AL-KABEER

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15) Chapitre XIV .La cure de la migraine
La cure de la migraine
Ibn Majah a rapporté dans ses «Sounans» ces paroles dont la validité est incertaine: «Lorsque le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, avait la migraine il se couvrait la tête de henné et disait: il apaise la migraine si Allah le permet».
La migraine est une douleur siégeant d'un seul côté de la tête. Si elle persiste, on l'appelle dans ce cas «chaqiqa» c'est à dire une douleur qui n'attaque qu'un côté. Si elle englobe toute la tête comme un casque qui la couvre, elle s'appelle alors un mal de tête.
Cette douleur peut atteindre également soit le front soit l'occiput.
La migraine revêt plusieurs formes et remonte a des causes différentes. Bien faire ses ablutions
Regarder la télévision à l'heure de la prière

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Saleh Ibn Fawzan Al-Fawzan

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Verset 20
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