Prier vêtu d'habits légers et moulants

Q : Beaucoup de gens prient dans des Qamîs¹ légers collant à la peau. 
Ils portent sous ces habits des caleçons qui ne dépassent pas la moitié de leurs cuisses, de telle sorte que l’on peut les voir à travers leurs habits.
Quelle conséquence cela a-t-il sur leur prière ?

R : Ces gens-là sont comparables à ceux qui prient en caleçon. En effet, les habits transparents qui collent à la peau ne couvrent rien,

La prononciation de l'intention lors de la prière et les ablutions.

Q : Qu’en est-il de la prononciation de l’intention avant la prière ou les ablutions ?

R :C’est une innovation, car cela n’a jamais été rapporté comme venant du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ni de ses Compagnons ; il est donc un devoir de la délaisser. L’intention se formule dans le cœur (c.-à-d. secrètement), il n’y a donc absolument aucun besoin de la prononcer

Jugement sur le fait d'égorger pour autre qu'Allah.

Q : Quel est le jugement d'Allah sur le fait d’égorger sur les tombeaux et de leur demander secours et aide pour le bien et le mal ?

R : L’égorgement sur les tombeaux est de la grande association, et celui qui fait cela est maudit d’après la parole authentique de Ali où il dit que le prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) a dit :

«  Qu’Allah maudisse quiconque égorge pou

Le contact avec les parties d'un enfant

Q : Est-ce que le contact  avec les parties génitales de mon enfant lors du changement de ses vêtements annule les ablutions ?

R : Louange à Allah, l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses Compagnons:

Toucher les parties génitales sans obstacle annule les ablutions, qu'il s'agisse d'un enfant ou d'un adulte; comme il a été affirmé par le Prophète (que Dieu prie sur lui et le salu

Soins dentaires donnés par une femme.

Q : Est-il permis à votre avis qu’une femme donne des soins dentaires à un homme, sachant qu’il existe des médecins hommes dans la même spécialité et la même ville ?

R : Nous avons beaucoup œuvré et veillé avec les responsables à ce que les soins aux hommes soient donnés par des hommes et ceux aux femmes soient donnés par des femmes, que ce soit dans la médecine dentaire ou autre.

C’est la manière correcte, car la femme doit être couverte entièrement, et elle est une cause de séduction, sauf celles qu’Allah a touchées de Sa miséricorde.

C’est donc un devoir que les médecins- femmes soient réservés aux femmes, et que les médecins-hommes soient réservés aux hommes, sauf en cas de nécessité majeure lorsqu’un homme succombe à une maladie et ne trouve aucun médecin homme. Dans ce cas, il n’y a pas de mal à se soigner chez une femme car Allah dit :

« Alors qu’Il vous a détaillé ce qu’Il vous a interdit, à moins que vous soyez contraints d’y recourir. »[1]

En dehors de ce cas, les hommes doivent être soignés par des hommes et les femmes par des femmes. Le service des hommes doit être séparé de celui des femmes, et il faut qu’il y ait un hôpital réservé aux hommes et un réservé aux femmes afin que tout le monde s’éloigne de la tentation néfaste. Ceci est le devoir de chacun.

• Fatwa de cheikh Ben Baz
• Fatâwâ ^cÂjila li Mansûbî is-Sihha (Fatwas

 L'attitude du musulman envers ses parents

Tiré de l'ouvrage ''La voie du musulman'' par Aboubaker Djaber Eldjazairi,
enseignant à l'Université Islamique de Médine, membre du conseil de la Ligue Islamique..

Les fondements du respect | La bonne attitude | Les limites de l'obéissance | Les bienfaits envers les parents

Ce qui fonde l'attitude du croyant

Le musulman est convaincu des droits des parents sur leur enfant. Ce dernier leur doit égards, obéissance et bonté. Non parce qu'ils lui ont donné le jour, ou en contrepartie des bienfaits reçus, mais parce que Allah le Très Haut a prescrit de leur obéir et de les bien traiter. Il a rendu solidaire leur obéissance et son propre droit a être adoré seul et sans associé.

La prosternation tête nue pour une femme.

Q : Lors de la lecture d’un verset contenant une prosternation, puis-je me prosterner dans l’état où je me trouve, c’est à dire sans voile ?

R : Il est autorisé à une femme de se prosterner dans n’importe quel état, que ce soit avec un voile ou non. Car la prosternation de la lecture n’est pas soumise aux règles de la prière.

• Fatwa du cheikh Otheimine tiré du livre « Fatwa pour les femmes »

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Les moyens de faire la prêche à notre époque.

Q : Comment évaluez-vous la réalité de la Da’wa, de nos jours ? Quels sont les axes majeurs qui doivent être pris en compte face aux nouveautés et aux défis actuels ?

R : A notre époque, Allah Tout-Puissant et Très-Grand, nous a encore davantage facilité la Da’wa, par des moyens qui n’étaient pas accessibles auparavant, et la Da’wa est aujourd’hui grandement facilitée, par l’intermédiaire de nombreuses voies, et expliquer aux gens leurs obligations est possible de nos jours à travers des voies différentes, comme par la radio, la télévision et les journaux, et des voies différentes.

C’est une obligation pour les gens de science et de foi et pour les successeurs du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, de prendre en charge cette obligation, de s’entraider dans cette tâche, de transmettre les messages d’Allah aux serviteurs d’Allah et de ne pas craindre, pour Allah, d’être blâmé par les critiqueurs.

Ils ne doivent pas accorder de préférence ni à la personne âgée, et ni au jeune, ni au riche, ni au pauvre, mais ils doivent transmettent l’ordre d’Allah à tous les serviteurs d’Allah, comme Allah l’a révélé et comme Il l’a prescrit.

Cette obligation peut être une obligation individuelle (Fardh ‘Aïn) pour toi, s’il n’y a pas, dans l’endroit où tu te trouves, de personne qui s’occupe de cette mission-là excepté toi, car ordonner le convenable et réprouver le blâmable peut être une obligation individuelle et une oblig

Aller à l'église.

Q : On m’a demandé d’aller avec eux à l’église, mais j’ai refusé jusqu’à ce que je demande la position de l’islam. M’est-il permis donc d’aller avec eux pour faire montrer la tolérance de la religion islamique et qu’elle est une religion sociable, afin de les appeler à la religion de l’islam ? Faut-il rappeler que ces gens sont des chrétiens protestants ; ils disent que leur prière ne possède ni prosternation (Sujûd) ni inclinaison (Rukû’). Je précise également qu’il me paraît impossible - avec la volonté d’Allah - [que je sois tenté] d’embrasser le christianisme ?

R : Aller avec eux à l’église dans le but comme tu dis de faire valoir la tolérance et la facilité de l’islam n’est pas permis. Mais, si cette visite est faite dans le but de les inviter vers l’islam sans évidemment, participer à leur culte, et si tu ne crains pas d’être influencé par leur croyance, leurs traditions ou par leurs habitudes, c’est permis.

Et qu’Allah nous accorde le succès et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Muhammad, sa famille et ses Compagnons.

• Fatwa du Comité Permanent de l’Iftâ

• Tome 2, pages 75 et 76.