Fatawas de Cheihk Saleh al Fawzan

Le moyen de réveiller les musulmans

Q : Est-ce que les musulmans sont dépassés ? Pourquoi ? Comment est-il possible de les réveiller ?

R : Aucun croyant n’est satisfait de la situation actuelle des musulmans. Ils ont pris beaucoup de retard à cause de leur manquement à la responsabilité que leur a confiée Allah. Ils ont aussi négligé la propagation de cette religion et l’appel de l’humanité vers Allah, glo

Le statut du khôl

Q : Beaucoup de femmes en Egypte mettent sur leurs yeux du khôl (sorte de mascara noir), quand je leurs dit : si vous le mettez pour vous embellir c’est interdit, elles me répondent que c’est une Sunna, est-ce que ceci est vrai ?

R : L’utilisation du khôl est légiféré, mais il est interdit à la femme de montrer quoique ce soit de leurs atours, que cela soit du khôl ou autre, qu’à leurs maris ou à leurs maharim (personne lui

Introduction à la science du hadith.

Il y a deux sources de ahadith une source divine les "Hadith Qoudousi" et les "Hadith Shaarif".

Les Hadith Qoudousi,ce sont les paroles d’Allah soubanahou wa ta’Allah rapportées par le Prophète salallahou alahi wa salam (paix et bénédictions sur lui) et formulées par lui.

Les Hadith Sharif c’est l’ensemble des paroles du Prophète salallahou alahi wa salam (paix et bénédictions sur lui) rapportées par

Le prieur à la mosquée est un croyant.

Q : Est-ce que l'on témoigne de la foi d'un homme juste par ses présences habituelles à la mosquée comme il est venu dans le hadith ?

R : Oui, sans aucun doute, la présence de celui qui assiste aux prières dans les mosquées, prouve sa foi, parce que ce qui l'a poussé à sortir de sa maison et lui a donné la peine de marcher vers la mosquée ne peut être que la foi en Allah (Le Tout-Puisant).

Quand à la parole du questionneur « comme il est venu dans le hadith » il a voulu indiqué ce qui a été relaté du prophète (que la prière et le salutd'Allah soient sur lui) :

(rapporté par Tirmidhi)

Mais ce hadith est faible, il est incorrect de le compter parmi les paroles du prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui).

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son livre « Les piliers de l’islam »
• Question 11 p 34

Le statut juridique du fait de voyager vers un pays non musulman.

Q : Je suis saoudien et on m’a envoyé aux Etats-Unis étudier une spécialité ; celle-ci existe dans mon université actuelle. Je vous signale que les universités étrangères sont mixtes et que les étudiantes y portent des jeans serrés. Certaines portent mêmes des jupes qui arrivent à mi-cuisse ou aux genoux. Elles sont toutes maquillées et parfumées et elles portent parfois une croix au cou. Le spectacle de femmes pareilles est répandu dans les rues, les marchés, et les lieux publics…

Mon habitude à la faculté, ainsi celle de beaucoup de jeunes là-bas, est de fréquenter les étudiants et les étudiantes - juifs et chrétiens - en leur adressant naturellement la parole ; on leur sourit et on leur adresse de belles paroles.

Certains amis m’ont déconseillé d’aller là-bas, en raison du danger que cela représente pour la personne sur son comportement et la relation avec sa religion, mais aussi pour sa femme et ses enfants. Le spectacle quotidien de ce que nous avons décrit a en effet tendance à accoutumer la personne à la dépravation. Ces amis ont cité pour me convaincre le verset suivant :

« Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant : “Où en étiez-vous ?” (à propos de leur religion). »¹

Ils ont cité aussi la parole de l’exégète Ibn Kathîr : « Celui qui séjourne parmi les mécréants est injuste envers lui-même. Ce qu’il fait est un grand péché comme le montre le vers

Les priorités de la Da'wa et le fait que ses règles ne changent pas

Q : Les priorités de la Da’wa islamique changent-elles d’une époque à l’autre et d’une société à une autre ?

Le fait que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ait commencé par appeler les gens vers la foi (al-‘Aqîda) signifie-t-il que cela doit être la priorité de tous les prêcheurs à toute époque ?

R : Il n’y a pas de doute que la Da’wa islamique, depuis que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a été envoyé jusqu’au Jour Dernier, se base sur les mêmes priorités et que ses règles sont uniques, elle ne changent pas avec le temps. Mais il se peut que certaines règles soient présentes et établies chez certains peuples et qu’il n’y ait rien qui les annule ou qu’il n’y ait pas de manque dans ce domaine ; donc le prédicateur insistera sur d’autres choses dans lesquelles ce peuple a un manque. Autrement, la Da’wa vers l’islam ne changent jamais dans ses bases.

Le Prophète, prière et salut d’Allah, a dit à Mu’âdh ibn Jabal, lorsqu’il l’a envoyé vers les gens du Yémen :

« La première chose vers laquelle tu les appelleras sera l’attestation que le Seul à mériter l’adoration est Allah (lâ ilâha illa llâh) et que Muhammad est l’Envoyé d’Allah ; et s’ils ont accepté cela, informe-les qu’Allah leur a imposé cinq prières de jour et de nuit ; et s’ils acceptent cela, informe-les qu’Allah leur a imposé une aumône dans leurs biens, qui est prise des ri