Le salut de la prosternation de la récitation.

Q : Qu’en est il de prosternation de la récitation ? Doit-elle être suivie d’un salut final ou pas , si l’intéressé récite mais n’est pas en prière ? Quelle est l’invocation qu’il faut réciter ?

Si l’intéressé effectue une prière et doit procéder à une prosternation de récitation à la fin de la sourate, doit-il , après la prosternation, réciter une partie de la sourate suivante ou se mettre en po

Le statut juridique du fait de voyager vers un pays non musulman.

Q : Je suis saoudien et on m’a envoyé aux Etats-Unis étudier une spécialité ; celle-ci existe dans mon université actuelle. Je vous signale que les universités étrangères sont mixtes et que les étudiantes y portent des jeans serrés. Certaines portent mêmes des jupes qui arrivent à mi-cuisse ou aux genoux. Elles sont toutes maquillées et parfumées et elles portent parfois une cr

LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

Chapitre IX

{xtypo_quote}La cure de L’épilepsie

Dans les deux «Sahihs», sont mentionnées ces paroles de 'Ata' Ben Abi Rabah: «Ibn Abbass a dit: Te désignerai-je une femme vouée au Paradis? Je répondis positivement. Il me dit: cette femme noire vint trouver le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, et lui dit: Je suis épileptique et il m'arrive de me dén

L'interdiction de rompre le jeûne pour un travail.

Q : Quelle est l’avis de votre éminence sur celui qui a un travail difficile lui rendant ainsi le jeûne difficile, a-t-il le droit de manger ?

R : Mon avis sur ce sujet est que la rupture du jeûne pour le travail est un acte non autorisé par l’Islam.

Et s’il n’arrive pas à concilier entre le jeûne et le travail qu’il prenne congé pendant le mois du Ramadan afin que cela facilite son jeûne.

Parce que le jeûne au mois de Ramadan est un pilier de l’Islam et il est interdit de le transgresser.

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son livre « Les piliers de l’islam »
• Question 390 page 454

Fatwa du Cheick Fawzen

L'utilisation de la pilule rendant la femme stérile dans le but d'élever ses enfants

Question : A quel moment la législation permet-elle l’utilisation de la pilule rendant la femme stérile dans le but d’élever correctement ses enfants en bas âge ?


Réponse :

Il n’est pas permis d’utiliser des pilules destinées à rendre la femme stérile, sauf en cas extrême ; s’il est établi au préalable par les médecins que la grossesse peut provoquer la mort de la mère.
Toutefois, si celle-ci voulait utiliser des pilules uniquement pour retarder ses grossesses, il n’y a pas de mal à cela en cas de besoin. Si par exemple, sa santé ne lui permet pas de rapprocher les grossesses, ou si la grossesse devait porter préjudice à l’allaitement ; à la condition toutefois que ces pilules destinées à retarder les grossesses ne rendent pas la femme stérile.
Il n’y a donc aucun mal à cela en cas de besoin, en veillant à consulter au préalable un médecin spécialisé.



Fatwa du cheick Fawzen tirée de son recueil de fatwas
Tome 3 n°452
Images islamique de 3ilm char3i

Catégorie : Les relations sexuelles

رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
[الممتحنة :4]

Rabbana 'alayka tawakkalna wa-ilayka anabna wa-ilaykal masir
• 38. Seigneur, nous mettons notre confiance en Toi, nous revenons à Toi. C'est à Toi que tout aboutit ! (Coran 60.4 )

La sentence concernant la rupture des liens familiaux.

Q : J’ai un fils de vingt ans, étudiant à l’université, qui se dispute tout le temps avec sa mère, sous prétexte qu’elle gronde sans cesse ses frères à la maison, et depuis deux mois, il ne lui parle plus ; il rentre à la maison, mange, boit et dort, mais il ne la salue plus.

Quelle doit être mon attitude vis-à-vis de ce fils, sachant que je l’ai déjà conseillé maintes fois, mais en vain ? Faites-nous profiter de votre science, qu’Allah vous récompense.

R : Celui-là est un ignorant et il a commis un péché énorme, et une grande rupture. Nous demandons qu’Allah nous guide et le guide.

Ton devoir est de le mettre en garde contre cela, de l’empêcher de continuer, même en le frappant, s’il le faut, ou en lui interdisant le foyer ou autre moyen d’éducation appropriée aux circonstances, si les paroles sont sans effet.

Il n’y a pas de mal à informer la police religieuse, ou à le traduire devant un tribunal (islamique), si le père ne peut remédier à la situation. Qu’Allah lui donne la raison.

• Fatwa de cheikh Ben Baz.

• Recueil de Fatwas et d’Articles Divers, tome 5, page 78-79