Pourquoi la religion musulmane a-t-elle été appelée « Islam » ?

Q : Pourquoi la religion musulmane a-t-elle été appelée « Islam » ?

R : Parce que celui qui l’embrasse se soumetà Allah (du verbe arabe « Aslama » : se soumettre), et se conforme à toutes les lois qui émanent d’Allah et de Son Messager .

Le Très Haut dit :

« Ne se détourne de la religion d’Abraham, que celui qui a égaré son âme. »

Allah dit plus loin :

« Lo

Aller à l'église.

Q : On m’a demandé d’aller avec eux à l’église, mais j’ai refusé jusqu’à ce que je demande la position de l’islam. M’est-il permis donc d’aller avec eux pour faire montrer la tolérance de la religion islamique et qu’elle est une religion sociable, afin de les appeler à la religion de l’islam ? Faut-il rappeler que ces gens sont des chrétiens protestants ; ils disent que leur prière ne possède ni prosternation (Sujûd) ni incli

Les restes de nourriture dans les ordures.

Q : 1- Est-il permis d’utiliser les journaux comme nappe ? Et si ce n’est pas permis, que doit-on en faire après les avoir lus ?

2- A propos des restes de nourriture, certaines personnes les mettent dans un carton et les déposent à l’extérieur afin que les animaux puissent les manger. Mais parfois, les agents de nettoyage les ramassent et les jettent avec les ordures… Est-il permis de déposer la nour

La signification de l'isolement avec une femme

Q : Est-ce que le fait d’être isolé a pour seule signification le fait qu’un homme soit seul avec une femme dans une maison, loin des regards des gens ou est-ce toute isolation d’un homme avec une femme et que ceci soit devant les regards des gens ou non ?

R : La signification de l’isolement interdit dans la législation islamique n’est pas seulement le fait qu’un homme soit seul avec une femme ét

Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 49

Le Livre des qualités du Prophète (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) et d'autres sujets

Chapitre Premier

Au sujet de la qualité du Prophète r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah)

(1707) 1 - Anas Ibn Malek, faisant le portrait du Prophète r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Il était d'une taille moyenne; d'un teint ni blanc, ni brun, aux cheveux ni frisés, ni lisses. Allah Y le chargea du Message alors qu'il était à ses quarante ans; ainsi il demeura pour dix ans à la Mecque, et pour dix autres à Médine, mourut à l'âge de soixante ans, sans avoir ni à la tête, ni à sa barbe, vingt poils blancs».

Statut du métier de coiffeur.

Q : Quel est le statut de celui qui rase la barbe et les cheveux, et quel est le statut du coiffeur qui ne rase que la barbe ?

R : Le rasage de la barbe est illicite et en faire un métier est illicite parce que c’est une entraide dans le péché et la transgression, qu’Allah a interdit en disant :

« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. »¹

Quant au rasage des cheveux, il est permis et il n’y a de péché pour celui qui rase les cheveux, ou qui en fait son métier pour gagner sa vie. Et c’est d’Allah que dépend la réussite, et qu’Allah envoie Ses bénédictions sur Son serviteur et messager Muhammad ainsi que sur ses proches et ses Compagnons.

•  Fatwa du Comité Permanent.
• Fatâwâ lil-Muwazzhafîna wal-’Ummâl , page 4 à 65

 Fatwa de cheikh Fawzen

Avoir le coeur serré pendant la lecture

Question : J’essaye de lire le Noble Coran, et j’aime beaucoup le Livre d’Allah. Cependant mon cœur se serre et je n’arrive pas à terminer ma récitation, quelle est donc la solution ?

Réponse : Louange à Allah, la solution se trouve dans ce qu’Allah nous a enseigné dans Sa parole :

Le plus pieux est le meilleur.

Q : Dans quel cas le non-arabe (A^'jamî) devient meilleur que l’arabe ?

R : La réponse se trouve dans la parole d’Allah :

« Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah est le plus pieux. »[1]

Si le non-arabe est plus pieux, il est meilleur, de même, si l’arabe est le plus pieux, il est meilleur. La préférence (d’Allah), la générosité, le rang, dépendent donc de la piété. Le meilleur auprès d’Allah est le plus pieux, qu’il soit arabe ou non.

• Fatwa de cheikh Ben Baz.
• Revue des Recherches Scientifiques, n°31, page 109