Fatawas Sheihk Bin Jibrin

Celui qui manipule les autres par la calomnie

Question: Quel est l’avis juridique de celui qui manipule les autres afin de les calomnier ou qui oriente son discours de manière à leur soutirer des paroles, dans le but de leur nuire ?

Le sang qui porte atteinte au jeûne.

Q : Quel est le critère pour déterminer quel genre de sang, sorti du corps remet en question le jeûne ? Et comment peut-il altérer le jeûne ?

R : Le sang qui porte atteinte au jeûne, c'est la Hijama (la saignée), étant donné que le Prophète a dit -que les prières et les bénédictions de Dieu soient sur lui- :

"L'exécutant et le patient à la fois, ont rompu le jeûne".

En analogie à la saignée, toute action

L'emprunt de livres à la bibliothèque sans les rendre.

Q :  Pendant les années scolaires que nous avons passées dans notre école, une bibliothèque contenant de nombreux livres et revues était à disposition, or les étudiantes n’y prêtaient aucune attention.

J’aimais lire et me procurer des livres et certains, traitant de religion, s’y trouvaient et me plurent, ainsi que des livres de médecine et des romans, il y en a à peu près quatre. Je l

Une femme peut-elle être imam pour un homme

sous prétexte qu'elle soit plus savante que lui ?

Q : Puis-je être l’imam lorsque je prie avec mon mari, car je suis plus savante que lui et étudiante en faculté de jurisprudence ?

R : Il est interdit à la femme de guider un homme lors de la prière, qu’il soit son mari, son fils ou son père. En effet le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit :

« Un peuple ne réussira pas si une fem

Quelle jonction sur le fait que la foi ait six piliers et soixante-dix et quelques branches ?

Q : Comment joint-on entre le fait que la foi consiste « à croire en Allah, en ses anges, en ses livres, en ses prophètes, au jour dernier et au destin bon et mauvais » et la parole du prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui)  : « La foi est soixante dix et quelques branches… » ?

R: La foi que l'on définit comme un dogme est basée sur six piliers qui sont cités dans le hadith de Jibril (que la paix soit sur lui) qui est que la foi en Allah, en ses anges, en ses livres, en ses prophètes, au jour dernier et de croire au destin bon et mauvais. Alors que la foi qui regroupe les actions, ses différents types et sortes, celle-ci a soixante-dix et quelque branches, c'est pour cela qu'Allah le Très-Haut a nommé la foi dans sa parole :

Se faire passer pour un autre aux concours administratifs.

Q : Si deux amis ayant les critères requis participent à un concours administratif et que l’un passe l’examen à la place de l’autre, est-ce permis s’il est capable d’exécuter cette fonction ?

Le salaire lui est-il licite ?

R : Cela n’est pas permis à cause du mensonge et de la tromperie que cela implique.

C’est aussi la porte ouverte à l’audace de candidats non aptes qui voudraient occuper des postes en usant du mensonge et de la tromperie pour obtenir ce qui ne leur est pas permis.

• Fatwa du cheikh Ben Baz.
• Revue des Recherches Islamiques, n°37, pages 169 et 170

La Zakât des immeubles, locaux et terrains.

Q : Mon frère possède beaucoup d’argent qu’il a converti en immeubles, locaux commerciaux et terrains. Tout ceci lui assure des revenus. Je l’ai conseillé de donner la Zakât calculée sur son capital d’origine, mais il m’a dit que la Zakât à verser ne concerne que les gains de ces biens après qu’une année (du calendrier lunaire) se soit écoulée après leur obtention, et que le capital n’était pas concerné. Il prétend aussi que s’il consacrait l’argent des loyers directement à l’achat d’un immeuble, avant qu’une année ne s’écoule, il n’aurait pas à verser de Zakât… D’autres personnes agissent de la même façon que mon frère : est-il permis de faire cela dans l’islam ? Celui qui le fait n’a-t-il pas de péché ?

Quels sont les genres de biens immobiliers qui ne sont pas concernés par la Zakât , ni sur leur valeur, ni sur leur usufruit, jusqu’à ce qu’une année entière s’écoule ? Et y a-t-il une valeur minimale à partir de laquelle le bien immobilier devient concerné par la Zakât , ou alors cela est-il indépendant de la valeur ?

R : Les biens que peut posséder la personne se divisent en plusieurs catégories :

• Les liquidités : celles-là sont concernées par la Zakât dès que leur valeur atteint le seuil minimal (Nissâb) et qu’une année (lunaire) entière s’est écoulée.
• Les terres agricoles : ce sont alors les récoltes de fruits et de grains qui sont concernées par laZakât et non les terres elles-mêmes.
• Les terres ou immeubles destinés à être loués : la Zakât est alors prise sur

Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijja et quelques règles concernant le sacrifice.

(12ème mois du calendrier musulman, le mois du Pèlerinage)

Allah dit (traduction du sens des versets) : « Par l’Aube, et par les dix nuits. » [1] et Ibn Kathîr - qu’Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Cela fait référence aux 10 (premiers) jours de Dhul-Hijja. »

Allah a dit aussi : « … Et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés… » [2]. Ibn ‘Abbâs a dit à propos de l’explication de ce verset : « Ce sont les dix jours [de Dhul-Hijja]. »