Le pouvoir d'émettre une fatwa est réservé aux savants.

Q : Une personne a-t-elle le droit de s’appliquer à donner des avis juridiques à d’autres personnes sachant qu’il n’y a pas parmi eux de personnes qualifiées pour émettre des avis juridiques ou parce que ces personnes n’ont pas eu la possibilité d’interroger les savants ?

R : Si cette personne est ignorante, comment peut-elle donc s’appliquer à donner des avis juridiques ?! Sur quelle ba

Chercher à prier derrière les imams qui ont une belle voix.

Q : Qu’en est-il des personnes qui ne cherchent qu’à prier derrière les imams dotés d’une belle voix ?

R : Je pense qu’il n’y a pas de mal à cela. Cependant, l’idéal est que le musulman prie dans sa mosquée, afin que les gens se rassemblent autour de leur imam dans leur mosquée, que celles-ci ne se vident pas de leurs fidèles, et qu’il n’y ait pas de bousculades dans les mosquées où

Enterrer les cheveux que l'on a coupés

Q : Quel est l’avis de l’islam sur le fait d’enterrer les cheveux qui tombent ou que l’on coupe ?

R : Certains savants recommandent à ce que la personne enterre les cheveux et les ongles qu’elle coupe ou les dents qu’elle arrache.

Ils citent à ce propos un hadith d’Abdullâh ibn ^cUmar, qu’Allah les agrée, lui et son père. Il n’y a pas de doute que l’acte d’un Compagnon passe avant l’acte d’une autre personne.

C’est pour cette raison que nos jurisconsultes ont dit qu’il convient d’enterrer tout ce qu’on ôte comme cheveux, ongles ou dents.

• Fatwa de cheikh Otheimine
• Kitâb ud-Da^cwa (5), 2/79.

Entrer en prière au moment où l'imam se relève de prosternation

Q : Quelqu’un est arrivé en prière et a trouvé l’imam en prosternation. Il a prononcé le takbir-el-irham et s’est prosterné, au même moment où l’imam se relevait de sa prosternation. Est-ce que son unité de prière est comptabilisée ?

R : Son unité de prière ne lui est pas comptabilisée car il n’a pas eu la prosternation (avec l’imam)

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.

• Fatwa du comité permanent :

• Membre : Abdallah ibn qouh´oud

• Vice-président : , Abdallah ibn ghadayen

• Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz

• Page 320, tome 7, fatwa numéro : 6787

L'interdiction de serrer la main de toutes femmes étrangères

Q : Quel est le jugement sur le fait de serrer la main à une femme étrangère ? Et est-ce que le mot ‘étrangère’ inclus qu’elle soit musulmane ou pas ?

R : Il n’est pas permis à un musulman que sa peau touche la peau d'une femme qui lui est licite au mariage, que ce soit pour un serrage de main ou autre, qu'elle soit musulmane ou non.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre prophète Muhammed, sa famille et ses Compagnons.

• Fatwa du comité permanent :

• Membre : AbdAllah ibn Ghadayen

• Vice-président : Abdrazeq Hafifi

• Président : Abdelaziz ibn AbdAllah Ben Baz

• Page 32, tome 17, fatwa numéro : 2759

La marge du bénéfice

Q : Est-il permis au commerçant d’obtenir de la vente de sa marchandise un bénéfice supérieur à 10 % ? 

R : La loi religieuse ne limite pas les bénéfices du commerçant à un taux fixe. Il est vrai cependant que le musulman ne doit pas tromper un acheteur en lui vendant une marchandise à un prix différent de celui pratiqué sur le marché.

Il est recommandé au musulman de ne pas exagérer sa marge bénéficiaire. Il doit plutôt rester tolérant, aussi bien quand il vend que quand il achète. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a exhorté les musulmans à être tolérant dans les transactions

• Fatwa du comité permanent :
• Membre : Abdallah ibn qouh´oud et abdallah ibn kou’oude
• Vice-président : Abdrazeq hafifi
• Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
• Page 92, Tome 13, fatwa numéro : 7339