Fatawas Sheihk Bin Baz

Question: Quand nous sommes arrivés en Amérique, nous avons prié en fonction de la boussole, et ce n’était pas vers la Qiblah. Après avoir fait connaissance avec nos frères musulmans là-bas, ils nous ont informés que nous n’avions pas prié vers la Qiblah et ils nous ont montré la bonne direction. Ma question est: La prière que nous avons accompli avant de sa la bonne direction était-elle correcte ou pas?

Réponse: Si

Fatawas Dar el Ifta

Assister aux matchs dans les stades

{xtypo_quote_left}Q : Quel est le regard de la religion sur le fait d’assister à un match de football dans un stade ? R : Aller au stade pour voir un match de football est permis dans la mesure où cela n’entraîne pas le délaissement d’une obligation comme la prière, ne pas regarder les parties du corps [des joueurs] qu’il faut cacher, ou n’incite pas à la transgression et à la haine. {/xty

Le passage d'une femme devant un homme en prière annule sa prière.

Q : J’informe votre excellence que je suis une femme habitant près d’une mosquée de Damam où la prière du vendredi est accomplie, et je m'acquitte (louange à Allah) de mes prières dans leurs temps. Je suis d’un niveau moyen dans le domaine de la science et de la connaissance, et j'ai entendu l'imam de la mosquée dire au microphone :

« Il y a trois choses qui coupent la priè

 Fatawa Cheikh Al Albani

Est-ce Haram de Prendre des Photos ? 

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Juger de l'authenticité d'un hadith selon la logique

Q : Comment réfutons-nous l’innovation de celui qui dit : « Si le hadith est conforme à la logique, il est authentique ; sinon, il ne l’est pas. » ?

R : Nous lui répondons que cette règle est nulle.

Si nous jugeons par la logique pour déterminer l’authenticité du hadith, nous serions de ceux qui suivent leurs passions. Avec quelle logique pouvons-nous juger les hadiths ? Il se peut qu’une personne considère un hadith contraire à la logique, et qu’une autre le considère conforme à la logique. La logique diffère d’une personne à l’autre.

La logique saine exempte de doutes et de passions est celle qui accepte ce qui a été authentifié du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, qu’elle en comprenne la sagesse ou non.

Celui qui tient de tels propos adore Allah avec ses passions, non pas avec la guidée d’Allah.

• Fatwa de cheikh Otheimine,
• Recueil des Cours et Fatwas de la Mosquée de la Mecque, 1/389

Le Guide complet du Hajj en Video

L'opportunité pour la femme de prêcher pour Allah le Très-Haut.

Q : Y a-t-il des possibilités pour la femme de prêcher pour Allah, exalté soit-Il ?

R : Je ne connais pas d’interdiction à cela dès lors que l’on trouve une femme pieuse capable de faire la Da’wa pour Allah, exalté soit-Il.

Il faut qu’elle soit employée et rémunérée, et qu’on la charge de l’orientation des filles, car les femmes ont besoin de personnes de leur sexe qui les orientent, et il se peut que la présence de la femme entre les femmes soit plus profitable pour propager la Da’wa qu’un homme.

Il se peut aussi que la femme ait honte d’un homme, alors elle ne lui montrera pas ce qui la préoccupe. De plus, il se peut qu’il y ait un empêchement qui ne lui permette pas d’entendre la Da’wa d’un homme, mais avec la femme qui prêche, c’est différent ; car elle peut rester avec elle [en tête-à-tête] et elle peut lui expliquer ce qu’elle a et ainsi elle sera plus influencée.

C’est une obligation pour celles qui ont la science parmi les femmes de s’occuper de cette mission qui est la Da’wa et l’orientation vers le bien, suivant leur possibilité, selon la Parole d’Allah :

« Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure des façons. »¹

et Sa Parole :

« Dis : « Voici ma voie, j’appelle les gens (à la religion) d’Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une pr

Comment convient-il que soit le prêcheur ?

Q : Certaines personnes, que nous considérons comme des gens s’accrochant à la religion, se comportent durement et froidement avec les gens, et certains affichent toujours un visage sombre et austère.

Quel est votre conseil envers eux ? Quelle est l’obligation du musulman vis-à-vis de son frère et plus particulièrement lorsque celui-ci est faible dans la pratique de sa religion ?

R : La tradition du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, nous montre que l’obligation pour la personne est d’appeler les gens vers Allah, exalté soit-Il, avec sagesse, douceur et facilité. Allah, exalté soit-Il, dit :

« Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. »¹

Et Il dit :

« C’est par quelque miséricorde de la part d’Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils seraient enfuis de ton entourage. »²

Il dit aussi lorsqu’Il a envoyé Mûssâ et Hârûn vers Pharaon :

« Puis, parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou (Me) craindra-t-il ? »³

Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Allah donne par la douceur ce qu’Il ne donne pas par la dureté… »⁴

Il disait aussi lorsqu’Il envoyait une délégation :

« Facilitez et ne rendez pas les choses difficiles, annoncez la bonne nouvelle et ne faites pas fuir les gens, vous avez certes été envoyés pour faciliter et non pas pour rendre les choses difficiles… »⁵

C’est ainsi que doit se comporter le prêcheur : avec douceur, souriant, accueillant et ouvert d’esprit, afin que cel