La santé en Islam

LA SANTÉ EN ISLAM

sport Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) nous a dit qu’il était préférable, pour un croyant, d’être fort plutôt que faible.[1] Il parlait en termes de foi et de caractère, mais aussi en termes de condition physique, dans la mesure où Dieu nous permet d’atteindre une excellente forme. Car Dieu peut décréter qu’une maladie ou une blessure survienne dans notre vie et il nous faudra alors apprendre à l’accepter et même à être reconnaissants pour les épreuves qui parsèment notre chemin.

Dans cet article, qui est le quatrième sur la santé en islam, nous verrons ce que le Coran, le prophète Mohammed et les érudits musulmans ont dit sur la forme physique et l’exercice.

Le musulman doit prendre soin de sa santé spirituelle, émotionnelle et physique. Notre corps, une machine extrêmement complexe, nous est confié par Dieu et nous ne devons ni en abuser ni le négliger. Tel que mentionné dans l’article précédent, un régime alimentaire sain est essentiel au maintien d’une bonne santé et l’exercice physique est tout aussi nécessaire.

Lire la suite : LA SANTÉ EN ISLAM (PARTIE 4 DE 4) : L’EXERCICE ET LA FORME PHYSIQUE

manger1234 L’islam est un mode de vie complet. Les musulmans ne se limitent pas à pratiquer leur religion à temps partiel, les fins de semaines ou durant les fêtes religieuses; leur religion fait partie intégrante de leur quotidien. L’islam tient compte des besoins et des désirs innés des êtres humains. Ses principes de foi sont tirés du Coran et de la sounnah (paroles et actions du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui)), deux sources révélées qui servent de guides aux musulmans.

Bien que cette analogie puisse sembler étrange, à première vue, comparons, un instant, le code de vie islamique au manuel d’instruction qui accompagne un ordinateur. Imaginez que vous vous procurez un laptop sans en avoir jamais vu un auparavant. Vous ne sauriez probablement même pas comment l’allumer; et si vous y arriviez, vous n’auriez aucune idée de la façon de l’utiliser. Sans manuel d’instructions, ce laptop ne vous serait d’à peu près aucune utilité.

Les fabricants de l’ordinateur ont donc rédigé un manuel, ou guide, en sachant que, privés de ces instructions, les gens n’arriveraient pas à l’utiliser à son plein potentiel. Les ordinateurs sont généralement vendus avec une garantie qui ne s’applique plus si l’utilisateur a fait un mauvais usage de l’appareil. Donc, comme nous souhaitons normalement tirer le maximum d’un appareil qui nous a coûté cher, nous prenons le temps de lire les instructions avant de l’utiliser.

L’islam offre lui aussi un manuel d’instructions et une garantie : la promesse du Paradis éternel. Il n’y a aucune date d’expiration sur cette garantie et elle peut être prolongée de façon illimitée. Si vous faites une erreur ou appuyez sur une mauvaise touche, les instructions vous encouragent clairement à vous amender. Dieu a créé l’être humain pour qu’il L’adore et Il a envoyé des prophètes et des messagers avec un message bien précis dans le but de nous faciliter la tâche. Si l’être humain n’était pas guidé par Dieu, il voguerait à la dérive et son univers n’aurait plus aucun sens; il ne connaîtrait ni sécurité ni satisfaction.

Lire la suite : LA SANTÉ EN ISLAM (PARTIE 3 DE 4) : LE RÉGIME ALIMENTAIRE ET LA NUTRITION

remedy Tout comme la vie spirituelle est inséparable de la vie laïque, la santé, qui est à la fois physique, émotionnelle et spirituelle, est indivisible; pour qu’une personne soit en parfaite santé, ces trois aspects doivent être intacts. Lorsque l’un de ces trois types de santé commence à souffrir d’un mal, les autres parties souffrent également. Si une personne est physiquement blessée, elle peut avoir du mal à se concentrer sur autre chose que la douleur. Si elle est émotionnellement affectée par quelque chose, elle peut avoir de la difficulté à prendre soin d’elle-même ou avoir une vision déformée de la réalité.

En s’adressant à ses fidèles, le prophète Mohammed a un jour mentionné que les croyants forts étaient meilleurs, aux yeux de Dieu, que les croyants faibles.[1] Le terme « fort », ici, peut faire allusion à la fermeté de la foi et à la force de caractère, mais aussi à la bonne santé. Notre corps nous a été confié par Dieu et nous aurons à rendre des comptes sur la façon dont nous l’aurons entretenu. Bien que la santé physique et émotionnelle soient importantes, la santé spirituelle doit être notre première priorité, dans notre vie. Si une personne a une mauvaise santé spirituelle, cela peut facilement affecter toutes les autres sphères de sa vie.

La maladie et les blessures peuvent survenir pour toutes sortes de raisons, mais il demeure important de reconnaître et d’accepter le fait que rien n’arrive sans la permission de Dieu.

« C’est Lui qui détient les clefs de l’invisible; nul autre que Lui ne connaît [ses mystères]. Et Il connaît tout ce qui est sur la terre et dans la mer. Pas une feuille ne tombe qu’Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec qui ne soit consigné dans un livre explicite. » (Coran 6:59)

Lire la suite : LA SANTÉ EN ISLAM (PARTIE 2 DE 4) : LE CORAN COMME REMÈDE

sante123 Le terme « islam » provient du mot-racine « salama », tout comme le terme « mouslim » (musulman) et « salam » (paix). Le mot-racine « salama » indique donc la paix, la sécurité, la soumission et l’abandon à Dieu. Cette sécurité est inhérente à la soumission au Dieu unique. Lorsqu’une personne se soumet à la volonté de Dieu, elle éprouve, tout naturellement, un sentiment de sécurité et de sérénité. Elle comprend également que Dieu est le Créateur de tout ce qui existe et de tout ce qui existera et qu’Il détient le pouvoir sur toute chose. C’est avec cet abandon et cette compréhension que vient la paix – la paix véritable, facilement accessible et durable.

Depuis la création de l’homme, Dieu S’est manifesté par l’intermédiaire de prophètes et de messagers, qui nous ont tous transmis le même message, soit d’adorer Dieu sans Lui attribuer d’associés, de descendants ou d’intermédiaires. Les règles et les lois furent parfois différentes, car elles s’appliquaient à des peuples particuliers vivant à une époque et en un lieu particuliers, mais le message fondamental de chaque messager fut toujours le même : adorez-Moi et votre rétribution sera votre bonheur et votre satisfaction ici-bas et dans l’au-delà. Quand le prophète Mohammed fut envoyé, au 7^e siècle, son message était un peu différent. Comme les autres prophètes et messagers avant lui, il invita les gens à n’adorer qu’un seul Dieu, mais son appel s’adressait à toute l’humanité. Le message fut donc complété et s’appliquait à toute l’humanité, à tous les peuples des quatre coins du monde et à toutes les époques, jusqu’à la fin des temps.

Lire la suite : LA SANTÉ EN ISLAM (PARTIE 1 DE 4) : UNE APPROCHE HOLISTIQUE