الْمُهَيْمِنُ Celui qui est témoin des paroles et des actes de ses créatures Al Muhaymin est celui qui assure le bien-être et la protection de sa création. Il est toujours vigilant et offre la paix et la sécurité. Il est le digne de confiance qui proclame la vérité. الْوَاسِعُ Le Vaste, L'Enveloppant, Le Savant. Allah est Al-Wasi dont la connaissance, la miséricorde et la provision sont vastes. Il est d'une capacité et d'une abondance illimitées qui donne sans rien attendre en retour. Allah embrasse toutes choses et Sa sagesse et Sa miséricorde sont illimitées. Mentions du Coran et des hadiths De la racine w-s-' qui a les connotations arabes classiq Le fait d'être responsable des employés.
Q : Est-il obligatoire pour celui qui est chargé d’une certaine responsabilité et qui a des employés qui travaillent sous ordres, d’ordonner à ceux qui manquent à leurs prières de les accomplir convenablement, et ainsi pour tous les ordres de la Loi islamique ? Est-ce que cela rentre dans le cadre du hadith : « Vous êtes tous des bergers, et vous êtes tous responsables de vos troupeaux » ? R : Chaque Sahih Al Bohkari Volume 3 Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux Livre 44 - LES LITIGES Rubrique. 1 - Sur ce qu'on rapporte au sujet de la comparution, de l'exigibilité et du litige survenu entre un Musulman et un Juif 2410 - D'après an-Nazzâl, 'Abd Allah dit: «J'ai entendu un homme réciter un verset que j'avais déjà entendu autrement du Prophète (r). J'ai pris alors l'homme par la main et l'ai emmené auprès du Messager d'Allah (r) La Zakât est obligatoire pour les bijoux de la femme.
Q : La Zakât est-elle obligatoire pour l’or dont la femme fait usage ou qu’elle prête ? Et si elle est obligatoire, comment la verser ? Le voyage de la femme sans Mahram pour accomplir un pèlerinage
R : Si cette chose s’est déjà produite, on ne peut pas revenir dessus ; cela n’empêche que ce soit quand même un acte illicite, car il rentre dans le sens général du hadith du Prophète, sur lui la prière et le salut d’Allah : « La femme ne doit voyager qu’avec un Mahram. »1 En voyageant sans Mahram, cette femme a fait ce que le Messager d’Allah, prière et salut d’Allah sur lui, a interdit de faire. Toutefois, l’on pourrait se dire : le Messager d’Allah, sur lui la prière et le salut d’Allah, a émis cette interdiction par crainte d’engendrer un inconvénient, or il n’y a aucun inconvénient si un Mahram accompagne la femme à l’aéroport de départ, et qu’un autre Mahram l’accueille à l’aéroport d’arrivée. Donc, il n’y a pas de mal à effectuer le voyage ainsi puisque l’inconvénient a disparu. La réponse à ceci est que l’Envoyé d’Allah a donné une interdiction absolue. Lorsqu’il a dit : « La femme ne doit voyager qu’avec un Mahram. », un homme s’est levé alors et a dit : « Ô Envoyé d’Allah ! Ma femme est partie au pèlerinage, alors que j’étais engagé dans telle bataille. » Le Prophète, sur lui la prière et le salut d’Allah, répliqua : « ﴿ يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ “le jour où ni les biens, ni les enfants ne seront d'aucune utilité, (88) sauf celui qui vient à Allah avec un cœur sain. (89) " ( 26: 88 -89) Sourate Al Anfal verset 2 `Ali bin Abi Talhah a rapporté qu'Ibn `Abbas a dit à propos du verset : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾ "Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur." "Aucun souvenir d'Allah ne pénètre dans le cœur des hypocrites lorsqu'ils accomplissent ce qu'Il a ordonné. Ils ne croient en aucun des versets d'Allah, ne font pas confiance (en Allah), ne prient pas s'ils sont seuls et ne paient pas la Zakât due sur leurs richesses. Allah a déclaré que ils ne sont pas croyants. Il a ensuite décrit les croyants en disant :
AL-WAASI’

La Zakât est obligatoire pour les bijoux de la femme

Le voyage de la femme sans Mahram pour accomplir un pèlerinage
Q : Une femme veut se rendre à Jeddah afin d’accomplir une Umra. L’un de ses Mahârim l’accompagne à l’aéroport de Riyad, puis elle prend l’avion et un autre Mahram l’accueille à Jeddah. Est-ce que ceci est permis ? Les oeuvres du coeur.
Allah Tout-Puissant dans le Saint Coran a dit : Sourate Ash-Shu'ara





Versets coraniques sur la miséricorde (61–70)
Verset 61.
قَال
Versets coraniques sur la miséricorde (41–50)
Verset 41
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Verset 30.
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Versets coraniques sur la miséricorde (20–29)
Verset 20
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Versets coraniques sur la miséricorde (11–19)
Verset 11
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Versets coraniques sur la miséricorde (1–10)
Verset 1
Versets coraniques sur la miséricorde (51–60)
Verset 51
وَإِم
71. Surah An-Nur (24:14)
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91.Surah Fatir (35:02)
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