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Sahih Al Bohkari Volume 3

 

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

 

Livre 45 - LES OBJETS TROUV?S

 

Rubrique. 1 - Si le propriétaire de l'objet trouvé en donne la description, on doit le lui rendre

2426 - Salama [dit]: J'ai entendu Suwayd ibn Ghafala dire: «Je rencontrai 'Ubay ibn Ka'b (radiallahanho) qui dit: "Ayant trouvé une bourse contenant cent dinars, j'allai voir le Prophète (r) qui me dit: Fais une annonce durant une année! En ef

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La manière d’accomplir le divorce légiféré.

 

Q : De quelle manière s’accomplit le divorce légiféré ? Si Zayd veut divorcer de sa femme, que doit-il faire ?

Et quel est le jugement de celui qui divorce de sa femme après un état de pureté où il a eu une relation sexuelle avec elle ?

R : Le divorce légiféré est celui où l’homme divorce de sa femme alors que celle-ci est en état de pureté sans qu’il n’ait eu de relation sexuelle avec elle et que

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Le doute après les ablutions

 

Q : Quel est le Jugement de celui qui s'est rappelé ou a douté après ses ablutions d'avoir oublié une des obligations des ablutions ?

  

R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons:

Celui qui s'aperçoit après ses ablutions qu'il n’a pas lavé un de ses membres, c’est à dire que  l'eau n’a pas touché un de ses membres, cette personne doit alors refaire ses ablutio

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Si la mère ordonne le divorce.

Q : Si une mère dit à son fils : « divorce de ta femme », est-il permis au fils de divorcer de sa femme ?

R : Si la femme avec laquelle ta mère t’ordonne de divorcer d’elle applique sa religion et ne lui fait aucun mal, il ne t’incombe pas de divorcer d’elle.

Mais si elle n’applique pas sa religion ou fait du mal à ta mère, il t’incombe de la conseiller ; mais si elle ne consent pas, il t’incombe alors obligati

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Recitation Abdullah Al-Johany | Rewayat Hafs A'n Assem

Recitation Abdullah Al-Johany | Rewayat Hafs A'n Assem

Sura 1: Al- Fatihah

Sura 2: Al Baqara

Sura 3:Al-‘Imran

Sura 4:An-Nisa

Sura 5:Al-Ma’idah

Sura 6: Al Anam 

Sura 7:Al-A’raf

Sura 8:Al-Anfal

Sura 9:At Taubah

Sura 10: Yunus

Sura 11: Hud

Sura 12: Yusuf

Sura 13: Ar-Ra’d

Sura 14: Ibrahim

Sura 15: Al-Hijr

Sura 16: An-Nahl

Sura 17: Bani Isra’il

Sura 18: Al-Kahf

Sura 19: Maryam

Sura 20: Ta Ha

Sura 21: Al-Anbiya

Sura 22: Al-Hajj

Sura 23: Al-Mu’minun

Sura 24: An-Nur

Sura 25: Al-Furqan

Sura 26: Ash-Shu’ara

Sura 27: An-Naml

Sura 28: Al-Qasas

Sura 29: Al-‘Ankabut

Sura 30: Ar-Rum

Sura 31: Luqman

Sura 32: As-Sajdah

Sura 33: Al-Ahzab

Sura 34: Al-Saba

Sura 35: Al-Fatir

Sura 36: Ya Sin

Sura 37: As-Saffat

Sura 38: Sad

Sura 39: Az- Zumar

Sura 40: Al-Mu’min

Sura 41: Ha Mim

Sura 42: Ash-Shura

Sura 43: Az-Zukhruf

Sura 44: Ad-Dukhan

Sura 45: Al-Jathiyah

Sura 46: Al-Ahqaf

Sura 47: Muhammad

Sura 48: Al-Fath

Sura 49: Al-Hujurat

Sura 50: Qaf

Sura 51: Ad-Dhariyat

Sura 52: At-Tur

Sura 53: An-Najm

Sura 54: Al- Qamar

S

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Les confréries soufies et leurs Awrâd

Les confréries soufies et leurs Awrâd.

Q : Qu’en est-il des confréries soufies et les Awrâd qu’ils organisent et ordonnent de pratiquer avant la prière du Fajr et après la prière du Maghrib ? Qu’en est-il de celui qui prétend avoir vu le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, en état d’éveil, et qu’il l’a salué en lui disant : « Que la paix soit sur toi, ô essence des essences et âme des âmes » ?

R : Louange à Allah l’Unique, et que la bénédiction et la paix soient sur Son messager, sa famille et ses Compagnons.

Les confréries et les Awrâd que tu as citées sont des confréries et des Awrâd inventés et innovés. Parmi ces confréries, on trouve les Tîjâniyya et les Kitâniyya, et aucun de leurs Awrâd ne sont acceptés, sauf s’ils sont en conformité avec le Coran et la Sunna authentique.

Quant à ce qui a été rapporté sur le fait que certaines personnes sont entrées chez Al-Kitânî et que, en état de veille, elles ont vu le Prophète à ses côtés et qu’Al Kitânî a dit : « Que la paix soit sur toi, ô essence des essences.. etc. », c’est faux et n’a aucune preuve, et le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ne peut être vu en état de veille après sa mort, et il ne sort pas de sa tombe, et ce jusqu’au Jour de la Résurrection, comme l’a dit Allah, exalté soit-Il :

s023 v015-016

« Et puis, après cela vous mourrez. Et puis au Jour de la

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La prière dans les maisons des mécréants

La prière dans les maisons des mécréants.

Q : Il m’arrive de temps en temps que l’heure de la prière arrive alors que je me trouve dans la maison d’un mécréant et je prie alors devant lui.

Est-ce que ma prière est correcte sachant qu’elle est faite dans sa maison ?

R : Ta prière est correcte – qu’Allah t’augmente ton obéissance envers Lui - en particulier lorsque les cinq prières sont accomplies en leur temps respectif, mais, ton devoir est que tu t’efforces de les accomplir en groupe à la mosquée avec les musulmans, dans la mesure du possible.

  • Fatwa du comité permanent
  • Volume 2 page 76
  • Images islamique de 3ilm char3i 

 

La Prière dans l'avion

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Fatawa Sheihk Al Fawzan

La Prière dans l'avion

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Les conséquences de la corruption

Les conséquences de la corruption.

Q : Quel rôle joue la corruption sur la perte de l’intérêt et le bien des musulmans, et sur leur comportement et leurs relations ?

R : La réponse à cette question apparaît dans celle de la question précédente ; on peut ajouter aux conséquences de la corruption sur l’intérêt et le bien des musulmans : l’injustice faite aux faibles, la lésion de leurs droits ou leur perte, ou encore le retard éventuel qu’ils peuvent subir dans l’obtention de ces droits, sans raison mais uniquement à cause de la corruption.

Il faut également considérer le défaut de moralité de celui qui en profite, qu’il soit juge, employé ou autre, notamment en laissant ses désirs prendre le dessus. Celui qui ne peut payer de pots-de-vin est lésé dans son droit, ou le perd complètement, sans compter le manque de foi de celui qui les reçoit : il risque de s’exposer à la colère d’Allah et à la dureté de Son châtiment dans cette vie et dans l’autre.

En effet, Allah accorde des délais et ne néglige rien. Il peut avancer le châtiment de l’injuste dans cette vie avant l’au-delà. Le Prophète, qu’Allah prie sur lui et le salue, a dit dans le hadith authentique :

« Il n’y a pas de péché qui mérite plus qu’Allah en avance le châtiment dans cette vie, malgré ce qu’Il lui réserve dans l’au-delà, que l’injustice et la rupture des liens familiaux. »1

La corruption et les autres formes d’oppression font partie sans au

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