La soeur Amina
La soeur Amina
As-salaam alaykoum wa rahmatullahi wa barakatu,
Il y a environs neuf ans, je fréquentais des amis arabes; je dis arabes au lieu de musulmans, car à l'epoque, la religion n'était pas vraiment notre sujet principal de conversation. Jusqu'au jour où l'un d'entre eux s'est mis à fréquenter la mosquée. Il me racontait par la suite ce qu'il avait retenu du sermon de l'imam. J'étais comme fascinée par ce qu'il me racontait. J'en éprouvais même des frissons. Je croyais en l'existance d'une force invisible, un créateur de toutes choses, j'avais d'ailleurs fait ma communion, mais certaines choses dans le monde chrétien me dérangeaient, comme par exemple la trinité ou les représentations des saints dans les églises, pour ne citer que cela. Je faisais cependant une prière chaque soir avant de me coucher, persuadée que quelqu'un là haut m'entendait.
32) Partie 2 .Chapitre II La cure générale de toute plainte par l'exorcisme divin.
LA MEDECINE PROPHETIQUE
Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre II La cure générale de toute plainte par l'exorcisme divin.
Abou Daoud a relaté dans ses «Sunans» ces paroles d'Abi El Dardae qu'il a sntendu le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, dire: «Celui d'entre vous qui se plaint d'un mal ou si un frère coreligionnaire se plaint de lui, qu'il dise: «Notre Dieu qui es au ciel, que Ton nom soit béni et que Ton ordre soit exécuté au ciel comme sur la terre, de même que Ta clémence habite le ciel. Fais qu'elle se répande sur la terre. Pardonnez-nous nos péchés et nos délits.
La femme commerçante
La femme commerçante
Q : Quel est le jugement sur le fait qu’une femme fasse du commerce, qu’elle soit en voyage ou résidante ?
R : La base est que le commerce et le travail sont permis pour l’homme comme pour la femme, et ceci qu’ils soient en voyage ou non. Selon la généralité du verset, où Allah dit :

« Alors qu’Allah a rendu licite le commerce et illicite l’usure ».
(Sourate el-Baquara verset 275)
Et la parole du Prophète (Paix et Prière d’Allah sur lui) lorsqu’il fut interrogé sur la meilleure manière de subvenir à ses besoins, il répondit : «Le travail de l’homme par ses mains et toutes ventes autorisées. » comme il a été certifié que les femmes au début de l’islam vendaient et achetaient avec timidité et en évitant de dévoiler leur beauté.
Mais si le fait que la femme par son commerce dévoile de sa beauté ce qu’Allah lui a interdit de dévoiler comme le visage, ou qu’elle voyage sans accompagnateur (homme avec lequel il lui est formellement interdit de se marier ainsi que son mari) ou bien qu’elle soit dans la mixité avec des hommes qui lui sont étrangers ; de crainte qu’elle ne tombe dans la tentation, alors il lui est interdit d’exercer cela et il est obligatoire de lui interdire. Car elle a suivi l’illicite pour obtenir l’autorisé.
- Fatwa du comité permanent :
- Membre : Baker abou Zeide et Saleh al Fawzen
- Vice-président : Abdel-azize ali cheikhe
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 13, page 16, fatwa numéro : 2 761
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L'utilisation de la pilule rendant la femme stérile dans le but d'élever ses enfants
Fatwa du Cheick Fawzen
L'utilisation de la pilule rendant la femme stérile dans le but d'élever ses enfants
Question : A quel moment la législation permet-elle l’utilisation de la pilule rendant la femme stérile dans le but d’élever correctement ses enfants en bas âge ?
Réponse :
Il n’est pas permis d’utiliser des pilules destinées à rendre la femme stérile, sauf en cas extrême ; s’il est établi au préalable par les médecins que la grossesse peut provoquer la mort de la mère.
Toutefois, si celle-ci voulait utiliser des pilules uniquement pour retarder ses grossesses, il n’y a pas de mal à cela en cas de besoin. Si par exemple, sa santé ne lui permet pas de rapprocher les grossesses, ou si la grossesse devait porter préjudice à l’allaitement ; à la condition toutefois que ces pilules destinées à retarder les grossesses ne rendent pas la femme stérile.
Il n’y a donc aucun mal à cela en cas de besoin, en veillant à consulter au préalable un médecin spécialisé.
Fatwa du cheick Fawzen tirée de son recueil de fatwas
Tome 3 n°452
Images islamique de 3ilm char3i
Catégorie : Les relations sexuelles
L'intention avant la prière
L'intention avant la prière
Q : Quelle est la position juridique sur le fait d’avoir l’intention avant la prière ?
R : L’intention de la prière se fait à son début par le ‘takbir el hiram’. Il est également permis de mettre l’intention peu avant la prière jusqu'à son commencement. Mais dans tous les cas l’endroit de celle-ci (l’intention) est le cœur, non par la prononciation.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et Son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons
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Fatwa du comité permanent :
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Membres : Abdallah ibn qouh´oud , Abdallah ibn ghadayen
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Vice-président : Abdrazeq hafifi
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Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz
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Page 318, tome 6, fatwa numéro : 5155