Le fait de prier avec la télévision

Q : Nous posons la question au sujet de la prière en commun d’une femme(prière obligatoire ou surérogatoire), par l’intermédiaire de la radio ou de la télévision, si elle entend la récitation de l’imam ainsi que le takbir.

R : Cela est interdit, que la prière soit obligatoire ou surérogatoire.

Et ce, même si elle entend la récitation de l’imam et sa lecture.

• Fatwa du comité permanent

• Membre : Ab

Al-Wala’ wa’l-Bara
D’après la ‘Aqeedah des pieux ancêtres
“as-Salaf Salah”
Mohammed Saeed al-Qahtani
Traduction :Abu Omar Abdusalam

Table des matières
Introduction
La nature de l’islam.

La déclaration de foi.
La mission qui nous attend

Premier chapitre
La déclaration de foi.

Ce que la déclaration de foi confirme et ce qu’elle dénie.

Les Compagnons du Prophète et la déclaration de foi .

Deuxième chapitre
Les conditions de la déclaration de f

La foi au destin bon ou mauvais.

Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux

LES SIX PILLIERS DE LA FOI

   6 CROIRE AU DESTIN BON OU MAUVAIS

  WA'L QADER KHEIRRI WA SHARRIHI 

6) La foi au Qader, le destin

Le destin, Al-Kadar, est la volonté d'Allah :swt: de fixer de façon irrévocable le cours des événements a Ses créatures selon Sa connaissance préalable et selon Son décret. Croire que le destin comprend quatre faits:

1- Croire à la Puissa

Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 49

Le Livre des qualités du Prophète (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) et d'autres sujets

Chapitre Premier

Au sujet de la qualité du Prophète r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah)

(1707) 1 - Anas Ibn Malek, faisant le portrait du Prophète r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Il était d'une taille moyenne; d'un teint ni blanc, ni brun, aux cheveux ni frisés, ni lisses. Allah Y le

La marge du bénéfice

Q : Est-il permis au commerçant d’obtenir de la vente de sa marchandise un bénéfice supérieur à 10 % ? 

R : La loi religieuse ne limite pas les bénéfices du commerçant à un taux fixe. Il est vrai cependant que le musulman ne doit pas tromper un acheteur en lui vendant une marchandise à un prix différent de celui pratiqué sur le marché.

Il est recommandé au musulman de ne pas exagérer sa marge bénéficiaire. Il doit plutôt rester tolérant, aussi bien quand il vend que quand il achète. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a exhorté les musulmans à être tolérant dans les transactions

• Fatwa du comité permanent :
• Membre : Abdallah ibn qouh´oud et abdallah ibn kou’oude
• Vice-président : Abdrazeq hafifi
• Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
• Page 92, Tome 13, fatwa numéro : 7339

Le jugement sur le fait de parler avec la femme de son frère

Q : Est-il permis de parler avec la femme de son frère et de la regarder ?

R : Il est permis de parler à la femme du frère par nécessité, si elle est voilée et loin de la tentation, et qu'ils ne soient pas seuls tous les deux.

• Fatwa du comité permanent :

• Membres : Bakr Abou Zaid, AbdelAziz Ali Cheick, Saleh el Fawzen,, Abdallah ibn Ghadayen.

• Président : Abdelaziz ibn AbdAllah Ben Baz

• Tome 17, page 20,  fatwa numéro : 10 631.

Arracher une dent annule-t-il le jeûne ?

Q : Arracher une dent d’une personne rompt-il son jeûne ? Qu’en est-il de celui qui avale sa salive ou fait prélever son sang en vue d’analyses ?

R : Le saignement qui accompagne l’arrachement de dents n’annule pas le jeûne, car il n’agit pas sur la personne comme agit la saignée (Hijâma) [qui est une des causes de rupture du jeûne, selon un des avis].

D’autre part, la prise de sang en vue d’analyses n’annule pas le jeûne. Lorsque le médecin prélève un peu de sang du patient pour l’analyser et identifier sa maladie, ceci n’annule pas le jeûne, car la quantité de sang prélevée est minime et ceci n’agit pas sur le malade comme agit la saignée (Hijâma).

Or, la règle est que le jeûne est valable tant qu’aucune preuve juridique religieuse n’atteste du contraire. Et aucune preuve de ce genre n’existe lorsque la quantité de sang prélevée est minime. Si, par contre, cette quantité est importante comme lors d’un don de sang, ceci agit sur la personne comme le fait la saignée, et cela annule le jeûne.

Donc, pendant le jeûne obligatoire, il n’est pas permis de faire de don de sang, sauf en cas d’extrême nécessité, qui ne peut attendre le coucher du soleil. Si les médecins déclarent que le don de sang est nécessaire et indispensable à un malade, dans ce cas, [la personne le fait et] elle peut manger et boire pour récupérer ses

 

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceux d'entre vous qui ont le meilleur Islam sont ceux qui ont le meilleur comportement s'ils s'instruisent » (*).

(*) C'est à dire s'ils comprennent et connaissent les ordres et les interdits d'Allah et suivent la voie du Coran et de la Sounna.

Fatawas Sheikh Fawzan

S'habiller court devant ses enfants et ses proches

Question: J’ai quatre enfants, et je m’habille court devant eux… Cela est-il permis ?

Réponse: Il n’est pas permis à la femme de mettre des vêtements courts devant ses enfants ou ses proches, elle doit seulement laisser paraître ce que l’usage lui tolère dans les limites de la décence.
Néanmoins, elle peut s’habiller court devant son mari uniquement.

Fatwa du cheikh Fawzen tirée de son recueil de fatwas
Tome 3 n°455