Sahih Al Bohkari Volume 3

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 36 - La préemption

Rubrique. 1 - Sur le fait que le droit de préemption doit se faire sur ce qui n'a pas été encore sujet au partage; donc si les parts sont fixées, il n'y aura plus de préemption.

2257 - D'après Abu Salama ibn 'Abd-ar-Rahmân, Jâbir ibn 'Abd Allah (radiallahanho) dit: «Le Messager d'Allah (salallahou alayhi wa sallam) institua le droit de préemption pour tout ce qui n'est pas encore partagé. Et si les parts sont fixées et les chemins tracés, dans ce cas, il n'y aura plus de préemption.»

Rubrique. 2 - Sur le fait d'offrir au concerné d'user de son droit de préemption avant la vente.

* Al-Hakam: Si l'associé donne sa permission à l'acheteur avant la vente, il n'aura plus droit à la préemption.

* Ach-Cha'by: Si celui qui détient le droit de préemption est témoin de la vente sans user de son droit, il n'aura plus ce droit ensuite.

2258 - D'après 'Ibrâhîm ibn Maysara, 'Amrû ibn ach-Charîd dit: «Je me tins debout près de Sa'd ibn Abu Waqqâs, vint ensuite al-Miswar ibn Makrama qui posa la main sur mon épaule. Aussitôt arriva Abu Râfî', l'affranchi du Prophète (r ), et dit: "0 Sa'd! achètes mes deux chambres qui sont [collées] à ta maison! — Par Allah! dit Sa'd, je ne les achèterai pas." Sur ce, al-Miswar intervint: "Par Allah! tu vas les acheter." Et Sa'd de s'adresser à Râfî': "Je ne te donnerai pas plus de quatre mille [mithqâl] à terme (ou: par tranches) — On m'a donné cinq cent dinar, répliqua Râfî'. Toutefois, si je n'avais pas entendu le Prophète (salallahou alayhi wa sallam) dire: Le voisin a plus de droit sur ce qui est à sa proximité, je ne te les aurais pas laissées à quatre mille, surtout qu'on vient de me proposer cinq cents dinar." Sur ce, il les lui donna...»

Rubrique. 3 - Quel est le voisin(3) qui est considéré le plus proche?

2259 - Suivant Talha ibn 'Abd Allah, 'A'icha (radiallahanho) dit: «Je dis: "0 Messager d'Allah (r)! j'ai deux voisins, à qui dois-je offrir...? — A celui dont la porte t'est plus proche, répondit le Prophète."»

(1) Dans le texte, on trouve jiwâr, voisinage.

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