69) Et le Messager d'Allah r a dit: Quand l'un de vous se lève après avoir dormi, il ne doit pas plonger sa main dans le pot a eau avant de l'avoir lavée, car on ne sait pas ce qu'on a fait de sa main dans le sommeil.

70) Et le Messager d'Allah r a dit: Il incombe à chaque articulation (des corps) des humains d'accomplir un acte de charité chaque jour où le soleil se lève —Gomme cela inquiétait les auditeurs (cf Ibn Hanbal, N° 8168)—il ajouta: Rendre la justice entre deux personnes est un acte de charité, assister un homme en ce qui concerne sa bête, l'aider à y monter ou à poser ses bagages dessus est aussi un acte de charité; dire une bonne parole est un acte de charité, chaque pas fait vers le lieu de l'office de prière est un acte de charité!

71) Et le Messager d'Allah r a dit: Quand le propriétaire d'animaux ne donne pas aux animaux ce à quoi ils ont droit (la nourriture, la modération dans le chargement de fardeaux, etc.) ces animaux lui seront imposés (comme punition) au jour de la Résurrection et ils lui lanceront avec leurs pattes de continuelles ruades sur le visage.

72) Et le Messager d'Allah r a dit: Au jour de la Résurrection, le trésor de l'un d'entre vous sera changé en dragon devenu chauve par une dose excessive de poison. Le propriétaire devra fuir devant lui mais il le poursuivra en criant: «Je suis ton trésor». Le Prophète ajouta: Par Allah  ! il ne cessera de le poursuivre tant qu'il n'aura pas saissi sa main et n'en aura pas fait une bouchée.

73) Le Messager d'Allah r a dit: On ne doit pas uriner dans l'eau qui stagne et ne s'écoule pas, puis s'en servir pour se doucher par la suite.

74) Et le Messager d'Allah r  a dit : Le pauvre n'est pas celui qui fait un tour (de quête) chez les gens et s'en va en obtenant une ou deux bouchées de nourriture, ou une ou deux dattes. Le pauvre est celui qui non seulement n'a pas de quoi être à l'abri du besoin, mais a même honte de mendier auprès des gens, de sorte qu'on ne devine pas qu'il y aurait lieu de lui prêter assistance.

75) Et le Messager d'Allah r  a dit: Quand l'époux est à la maison, l'épouse ne doit pas jeûner (jeûne surérogatoire) sans sa permission, et elle ne doit autoriser personne, au moment où il est présent, à entrer dans la maison sans sa permission; en outre, quelque charité qu'elle fasse avec les gains de son mari, et sans son autorisation, la moitié de la récompense revient au mari^(235).

76) Et le Messager d'Allah r  a dit: Aucun de vous ne doit désirer la mort ni prier pour la faire venir avant quelle-même ne vienne, car quand l'un de vous meurt, il y a cessation de ses actions—autre version: de son terme—; et en vérité la longueur de la vie d'un croyant ne lui apporte qu'augmentation de bien.

77) Et le Messager d'Allah r a dit: Nul d'entre vous ne doit appeler le raisin: «karm», car karm, c'est l'homme musulman ^(236).

78) Et le Messager d'Allah r a dit: Il était une fois quelqu'un qui acheta un terrain à un autre. L'acquéreur du terrain y découvrit une jarre pleine d'or. Alors il dit à l'autre: «Reprends ton or, car c'est le terrain que je t'ai acheté et, non l'or. Là-dessus, le vendeur du terrain dit: Quant à moi je t'ai vendu le terrain et tout ce qu'il contient. Aussi tous deux allèrent solliciter un arbitrage. L'arbitre leur demanda: Avez-vous des enfants? L'un des deux répondit: «J'ai un fils», et l'autre: «J'ai une fille». Là-dessus l'arbitre dit: Mariez le fils avec la fille, dépensez de cet argent pour vous ⁽²³⁷⁾,et payez l'impôt-zakât.

(235) C'est la récompense de l'acte de charité en lui-même, sans parler de la chose donnée qui n'était pas à elle.

(236) Les mots 'inab et karm sont synonymes signifiant «raisin» mais par sa racine, karm veut dire noblesse, générosité; d'où, semble-t-il, il trouve abusif qu'on emploie ce mot important pour simplement du raisin qui peut même produire la chose interdite, le vin.

(237) Au lieu de «pour vous», on lit dans Bukhârî et Ibn Hanbal: «pour eux deux».

79) Et le Messager d'Allah r a dit: Chacun d'entre vous n'est-il pas heureux quand il retrouve son chameau de selle après l'avoir perdu? Ils dirent: Bien sûr, ô Messager d'Allah    ! Il dit: En vérité, Allah  est plus heureux du repentir de Son esclave quand il se repent qu'aucun de vous lorsqu'il retrouve son chameau de selle!

80) Et le Messager d'Allah r  a dit: Allah   a dit—Lui, Tout Puissant et Toute Majesté—quand Mon esclaves'avance d'un empan pour Me rencontrer, Je M'avance vers lui d'une coudée; quand il s'avance d'une coudée pour Me rencontrer. Je M'avance vers lui d'une brasse et quand il s'avance d'une brasse pour Me rencontrer, Je vais vers lui—autre version: Je M'avance vers lui—encore plus vite.

81) Et le Messager d'Allah r  a dit: Quand l'un de vous fait ses ablutions, qu'il aspire de l'eau dans ses narines et la rejette ensuite.

82) Et le Messager d'Allah r  a dit: Par Celui Qui tient dans Sa main l'âme de Muhammad! si j'avais eu de l'or gros comme le mont Uhud, j'aurais aimé qu'avant que ne s'écoulent trois nuits il ne me reste plus aucun dinar (monnaie d'or) que je n'aie donné à quelqu'un dans le besoin; ce n'est pas une chose que je garderais comme une dette me pesant (vis-à-vis d'Allah  ). ⁽²³⁸⁾

83) Et le Messager d'Allah  r  a dit: Quand le cuisinier vous apporte votre repas—autre version: le repas—lui qui vous a épargné la chaleur et la fumée de la préparation du repas, invitez-le à manger avec vous. Sinon donnez-lui une bouchée—autre version: mettez-la lui—dans la main.

(238) Chez Bukhârî 81/4/2, d'après Je même narrateur, Abu Hurairah, au lieu de «ce n'est pas une chose que je garderais comme une dette», on lit: «sauf que je garde quelque chose pour payer une dette me grevant.

84) Et le Messager d'Allah r a dit: Aucun d'entre vous ne doit dire: «Donne à boire à ton seigneur» ou «donne à manger à ton seigneur» ou «verse de l'eau pour les ablutions à ton seigneur». Et aucun d'entre vous ne doit dire «mon seigneur», mais «mon chef», «mon maître». Et aucun d'entre vous ne doit dire «mon esclave», «mon esclave femme», mais dire: «mon garçon», «ma jeune fille», «mon jeune homme».

85) Et le Messager d'Allah r  a dit: Ceux du premier groupe qui entrera au Paradis auront des visages comme la lune la nuit de la pleine lune: ils ne cracheront pas, ne se moucheront pas, et n'auront pas à aller pour des besoins naturels.
Leurs utensiles et leurs peignes seront d'or et d'argent. Leurs encensoirs seront d'aloès et le musc y sera répandu. Chacun aura deux épouses si délicates que la moelle de leurs tibias transparaîtra à travers leur chair. Ces gens ne se querelleront pas entre eux, il n'y aura pas de haine et leurs cœurs seront comme s'ils étaient le cœur d'un seul individu. Ils chanteront la pureté d'Allah   matin et soir.

86) Et le Messager d'Allah r a dit: 0 Allah  , j'ai conclu un pacte avec Toi et Tu ne le violeras jamais. Après tout, je suis un être humain ^(239). Aussi, celui des croyants que je pourrais torturer ou injurier ou fouetter ou maudire, fais que cela vaille pour lui un office de prière, le paiement d'un impôt-zakât, un moyen pour lui de se rapprocher de Toi au jour de la Résurrection.

87) Et le Messager d'Allah  r a dit: Le butin n'était pas licite pour ceux qui nous ont précédés ⁽²⁴⁰⁾ .Allah   a considéré notre faiblesse et notre incapacité; c'est pourquoi Il l'a rendu licite pour nous.-

(239) Ici commence le second folio manquant du manuscrit de Berlin.

(240) Voir pour les références bibliques et autres détails plus loin N° 122 et notes.

88) Et le Messager d'Allah r a dit: Une femme est allée en Enfer à cause d'un chat à elle—ou: A cause d'un chat qu'elle avait attaché à une corde—; puis elle ne l'avait ni nourri ni laissé aller attraper les bestioles qui courent sur le sol de sorte qu'il mourut d'inanition.

89) Et le Messager d'Allah  r a dit: Nul voleur qui vole ne peut être un croyant au moment où il vole. Nul fornicateur qui fornique ne peut être un croyant au moment où il fornique. Nul buveur de boisson interdite-c'est-à-dire d'alcool—qui boit ne peut être un croyant au moment où il boit.

Par Celui Qui tient dans Sa main l'âme de Muhammad ! nul pilleur qui pille un objet de valeur et qui attire l'attention des croyants n'est un croyant au moment où il pille. Et nul fraudeur qui fraude ne peut être un croyant au moment où il fraude. Prenez garde, prenez garde!

90) Et le Messager d'Allah r a dit: Par Celui Qui tient dans Sa main l'âme de Muhammad! quiconque parmi ce peuple (le peuple arabe païen) ou les Juifs ou les Chrétiens a entendu parler de moi, puis meurt sans avoir cru au message transmis par moi ne pourra être que parmi les gens de l'Enfer.

91) Et le Messager d'Allah r a dit: Pendant l'Office de prière les hommes doivent prononcer la formule «Pureté à Allah  » (subhân-Allâh), et les femmes battre des mains (pour avertir celui qui dirige l'office de prière qu'il a commis une erreur dans la célébration de l'office).

92) Et le Messager d'Allah r a dit: Le jour de la Résurrection chaque blessure reçue par un Musulman dans le sentier d'Allah  sera comme elle était au moment de l'attaque: elle saignera; la couleur sera celle du sang mais l'odeur sera celle du musc.