
El hecho de conocer los más Bellos Nombres de Allah tiene una importancia fundamental, por las siguientes razones:
1. El conocimiento de los Nombres y Atributos de Allah, es absolutamente el mejor y más ilustre de los conocimientos, ya que la grandeza de la ciencia depende del objeto de esa ciencia, que en este caso es Allah, a través de Sus nombres, Sus atributos y acciones. Preocuparse por la comprensión y búsqueda de esta ciencia, es preocuparse por el objetivo último; y, para un individuo, adquirirlo es parte de los más grandes dones.Es por ello que el profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) lo demostró. Eso hace que sus compañeros nunca demostraron divergencias al respecto, como es el caso de los preceptos.
2. El conocimiento de Allah lleva a Amarlo, Temerle, Tener esperanza en Él y obrar por Él en forma sincera. Esa es la verdadera felicidad para el servidor devoto. No es posible, por otro lado, conocer Allah sin antes conocer sus Bellos Nombres y sus significados.
3. Conocer Allah por sus Bellos Nombres consolida la fe. El Sheij Abd ar Rahman Ibn Saadi, que Allah le tenga misericordia, dice al respecto : « la fe en los Bellos Nombres de Allah y su conocimiento incluyen tres formas de unicidad divina : la unicidad de la soberania, la de la divinidad y la de los Bellos Nombres. Estas tres formas constituyen, en su conjunto, el alma, la paz “la alegria y la salvacion contra el desamparo” el origen y el fin de la fe. Cuanto más el sirviente profundiza sus conocimientos en lo que se relaciona con los Nombres y Atributos de Allah, más su fe y sus convicciones se consolidan". [At-Tawdhih wal Bayân li shadjarat Al-îmân de As-Saadi, p.41]
4. Allah ha creado las creaturas para que Lo conozcan y Adoren. Ese es el objetivo que deben alcanzar, ya que, como lo dice Ibn al-Qaim, el conocimiento del adorado, por sus Nombres, atributos y actos constituye la llave del llamado a los profetas y lo mejor de su mensaje; Porque desde el principio al final, el objetivo de este mensaje sigue siendo el conocimiento de Allah. [As-Swâiq al-Mursalat alâ Al djahamiya wal Muattila d’Ibn Qaim (1/150-151).]
Buscar el conocimiento de Allah es preocuparse por la meta por la cual fuimos creados y desviarse de ello es como descuidar esa meta. La fe no se limita solamente a las palabras; la verdadera fe en Allah implica el conocimiento para el sirviente de su Su Señor, a traves de sus Nombres y Atributos. Esa fe se consolida proporcionalmente al conocimiento de su Señor.
5. El conocimiento de los Bellos Nombres de Allah es el origen de toda ciencia. Ibn al-Qaim dice al respecto: “el conocimiento de los bellos nombres de Allah es el origen de toda ciencia. Estos otros conocimientos que los de los Bellos Nombres de Allah pertenecen a un ser creado o a una orden del Altísimo, o un conocimiento sobre Sus seres creados o sobre Sus Leyes.Los Bellos Nombres de Allah constituyen el origen de la creación y sus leyes. Estos dos elementos tienen relación de causa y efecto. La enumeración de los Bellos Nombres de Allah constituye el origen de toda enumeración, siendo las ciencias un apéndice de ella...”
Imam Ibn al-Qayyim Al Yawziya
Badâi al-Fawaid (1/163); Min kitab Asma Allah al Husnâ, p. 6-8
Traducido por: Umm Abdulkarim
.وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ َلَيْكُمْوَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿النساء: ٨٣﴾
Cuando escuchan un rumor que pudiere atentar contra la seguridad y sembrar el temor, lo divulgan inmediatamente. Pero lo que debían hacer era remitirlo al Mensajero y a quienes tienen autoridad y conocimiento, que son quienes pueden investigar la información y comprender su magnitud, y sabrían qué hacer. Si no fuera por el favor y la misericordia de Dios para con ustedes, habrían seguido la voluntad del demonio, salvo algunos pocos.
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿النور: ١٤﴾
Si no fuese por la gracia y la misericordia de Dios sobre ustedes en esta vida y en la otra, habrían sufrido un terrible castigo por lo que dijeron..
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا
﴿ الإسراء: ٢٨ ﴾
Pero si no puedes darles una ayuda, y esperas una misericordia de tu Señor, excúsate con amabilidad.
.وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ َلَيْكُمْوَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿النساء: ٨٣﴾
Cuando escuchan un rumor que pudiere atentar contra la seguridad y sembrar el temor, lo divulgan inmediatamente. Pero lo que debían hacer era remitirlo al Mensajero y a quienes tienen autoridad y conocimiento, que son quienes pueden investigar la información y comprender su magnitud, y sabrían qué hacer. Si no fuera por el favor y la misericordia de Dios para con ustedes, habrían seguido la voluntad del demonio, salvo algunos pocos.
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿النور: ١٤﴾
Si no fuese por la gracia y la misericordia de Dios sobre ustedes en esta vida y en la otra, habrían sufrido un terrible castigo por lo que dijeron..
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا
﴿ الإسراء: ٢٨ ﴾
Pero si no puedes darles una ayuda, y esperas una misericordia de tu Señor, excúsate con amabilidad.
Mu'adh ibn Jabal informó: El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, di
91.Surah Fatir (35:02)
مَّا يَف
Los pilares de la Fe Los pilares del iman son seis: La Creencia en Allah. Dice Allah, el
Consejos y pautas para quienes realizan el Hajj Autor:Sheikh Muhammad Ibn Jamil Zaynu Fuen
{loadposition myposition}Leer mas ...
Ibn al-Qayyim Jawziyyah (que Allah tenga piedad de él) explica los motivos y causas del amor,
Leer mas ...
El mundo de los Jinn (a la luz del Qur'an y la Sunnah) بسم ا
Principios de la Sharia: los fines de la ley islámica (Al-Maqasid al-Shari’ah)
P
Leer mas ...
En Surah Al-A'raf Ayah 180 Allah dice:
وَلِل¡
El Aquidah de los Ahlus Sunnah wal Yama-ah Por: el Sheik Muhammad As Salih Al-Uthaymin Tra
Leer mas ...
Preservar el medio ambiente
Descripción: Una introducción general so
La creación de los universos
87-Al-A’la 1-5
&nbs
Celebrar Al-Mawlid (nacimiento) del Profeta Muhammad y otros Mawlids
Alabado sea Allah, el Ú
Imam ibn al Qayim al Jauzía EJEMPLOS DEL QUR'AN: FUEGO Y AGUA Allah
{loadmoduleid 193}Leer mas ...
Islam – La Verdadera Religión de Dios Como un hecho geométrico de
El discurso benéfico en establecer las evidencias del Tawhid Por: el Sheik Muhammad
JESÚS EN EL ISLAM (PARTE 2 DE 3) Su supuesta “divinidad” Los musulmanes cre
Manual para el Nuevo Musulmán Leer mas ...
Ibn Abbas informó: El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Ninguna
Aferrarse Realmente al Islam es la causa de la victoria y la salvación en la Última vi
Parte 2.El discurso benéfico en establecer las evidencias del Tawhid Capítulo
Imam al-Bagawi:
El significado de Kufr y sus tipos
Fuente: Tafsir al-Bagawi:
Ibn al-Qayyim Al Jawzya Descripción del Paraíso Ibn al-Qayyim dijo,
Antes de poder apreciar realmente la relación entre el hombre y su entorno, uno debe primero
Aisha informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, ay
JESÚS EN EL ISLAM (PARTE 1 DE 3)
La visión islámica de la figura de Jes&
