Fatawa del Sheij Bin Baz
La brujería y los charlatanes...
Pregunta: Existen personas que se dejan guiar por "la medicina popular" ,y según sus declaraciones, cuando se presentan a estos charlatanes, le dicen: " escribe tu nombre, luego el de tu madre y vuelve mañana. " Cuando la persona vuelve, le dicen: " padeces de tal enfermedad y debes tomar tal y tal remedio. " Uno de ellos dice que utilizan las palabras de Allah para el tratamiento...¿ Qué opinión existe sobre esta gente y que opinión existe sobre el hecho de ir a verlos?
Respuesta: El tratamiento tal, como es descrito más arriba indica que la persona que lo emplea, utiliza a los genios y pretende conocer la ciencia de la invisible. Por consiguiente, no está permitido ir a verlo para obtener la curación, ni de consultarlos, conforme al hadith del Profeta, la paz y las bendiciones sean con el, con respecto a este tema:
"El que visita a un vidente, y luego lo pregunta sobre algo, su oración no será aceptada durante cuarenta días."(1)
Otro hadiths auténticos transmitidos por el Profeta, la paz y las bendiciones sean con el , afirman el mal que existe en ir a ver los médiums, los videntes y los brujos, de plantearles cuestiones y creer en ellos. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con el dijo:
"El que visita a un médium, y luego le cree, renegó lo que ha sido revelado al Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre el."(2)
También fue confirmado que todos los que pretenden conocer la ciencia de lo invisible, utilizando por ejemplo, las piedras, las rayas sobre la arena o pidiendo a enfermo su nombre, el de su madre o de sus allegados, forman parte de videntes y médiums que el Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre el, prohibió interrogar y creer.
La respuesta, pues, es prevenirse contra esta gente, contra el hecho consultarles, contra el hecho ir a pedir remedios en su casa, hasta si pretenden curar mediante el Corán, porque es un hecho probado de que los charlatanes utilizan el engaño y la traición. No hay que creer ellos y es preciso de denunciarlos para que la ley de Allah sea aplicada sobre ellos y para prevenir que los musulmanes estén al amparo de su dolor, al amparo de su corrupción y al amparo de su estafa.
Pedimos ayuda a Allah y no hay fuerza mayor que Allah.
Fatawa del Sheij Bin Baz
Al-Fatâwâ – Kitâb ud-Dawa - página 22-23
(1)Sahih Muslim en el capítulo de la paz (2230).
(2) Abû Dâwûd en el capítulo de la medicina (3904), At-Tirmidhî en el capítulo de la purificación (135), Ibn Mâjah en el capítulo de la purificación(639), Ahmad (2/408-476).
El Islam es una religión de paz
El Islam es una religión de paz en todo el se
Jesús el Hijo de María en la Religión del Islam
Los musulmanes respetan a todo
Pocos hadices para el mes de Dhu’l-Qi’dah
Narró sobre la Autoridad de Ibn Abbas
El tratamiento ético de los animales en el Islam, a partir del Corán y las narraciones
Ibn al-Qayyim Al Jawzya Un Pecado que Conduce al Jannah "El pecado puede ser m&aac
JESÚS EN EL ISLAM (PARTE 3 DE 3) La crucifixión En el Corán, Dios dice qu
El aprendizaje necesario (¿Qué se requiere que estudie un musulmán?) Es narra
Imam Ibnul Qayim Al Jawzya LOS PECADOS QUE COMETE UNA PERSONA EN SEMEJANZA AL SHAYT
{loadmoduleid 201}Leer mas ...
Parte 4.El discurso benéfico en establecer las evidencias del Tawhid Capítulo
Antes de comenzar nuestro estudio sobre el profeta Muhammad ﷺ vamos a ver lo que doce persona
Leer mas ...
En Surah Al-A'raf Ayah 180 Allah dice:
وَلِل¡
El mundo de los Jinn (a la luz del Qur'an y la Sunnah) بسم ا
Leer mas ...
{loadmoduleid 193}Leer mas ...
Ibn al-Qayyim Jawziyyah (que Allah tenga piedad de él) explica los motivos y causas del amor,
[bt_carousel uid="1439919394-55d36d221599e" target="_blank" width="0" thumbnail_width="212"
Parte 2.El discurso benéfico en establecer las evidencias del Tawhid Capítulo
En el punto de vista del mundo Islámico, la justicia significa colocar algo en su debido luga
CONDICIONES DEL TESTIMONIO DE FE (SHAHADA) Las condiciones del testimonio de fe son 7. C
El Propósito de la Creación Introducción
El propósito de l
{loadmoduleid 202}Leer mas ...
Versos Coránicos sobre la misericordia (51–60)
51.Surah Al Isra (17:28)
El musulmán creyente es un defensor de la ecología y un promotor de la concien
¿Quién podría advertir contra al-Albani? Por Sheikh AbdulMushin bin Hamad Al-B
{loadmoduleid 187}Leer mas ...
JESÚS EN EL ISLAM (PARTE 2 DE 3) Su supuesta “divinidad” Los musulmanes cre
Abu Tha’labah informó: El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él,