Fatawa
Buscando el perdón por los equivocados. Ibn Taymiyyah.
Ibn Taymiyah رحمه الله تعالى dijo:
-"Él (el Imam Ahmad) no hizo takfir de los Muryi'ah que dicen que la fe está en la palabra sin la acción, ni tampoco hizo takfir de los que consideraban a 'Ali más virtuoso que 'Uzmán, más bien los textos provenientes de él son claros impidiendo incluso el takfir hacia los Khawaarij, la Qadariyyah y otros aparte de ellos. De hecho, él sólo hizo takfir de la Yahmiyyah por su negación de los nombres y atributos de Allah, y esto es debido a su clara y evidente contradicción a lo que llegó con el Mensajero صلى الله عليه وآله وسلم , ya que la realidad de su reclamo alcanza el rechazo al Creador. Pero sufrió en sus manos hasta conocer su realidad muy bien, ya que fue fundada en el ta'til (1) . En realidad, el takfir de la Yahmiyyah es bien conocida entre los Imames Salaf.
Sin embargo, el Imam Ahmad no hizo takfir de los individuos de entre ellos, pues aquel que invita a una idea es peor que el que simplemente la pronuncia. Y aquel que castiga a aquellos que se oponen a este tipo de ideas es peor que aquel que simplemente invita a ello. Y aquel que hace takfir de aquellos que se oponen a él es peor que aquel que los castiga. Así que bajo este punto de vista, las personas de autoridad fueron pronunciando las ideas de la Yahmiyyah, que el Corán es creado, y que Allah no sería visto en el más allá, etc. Y también invitaban a la gente a aceptar estas ideas, les interrogaban, castigándoles cuando no lo aceptaban y haciendo takfir de aquellos que lo rechazaban. Los mantenían prisioneros cautivos hasta que pronunciaran la creencia de la Yahmiyyah (que el Corán fue creado, etc.), ellos no otorgaban a nadie posición de autoridad, ni daban a nadie ninguna disposición del bayt al-Maal a menos que tuviera estas cosas.
Con todos estos factores presentes, el Imam Ahmad, رحمه الله , tuvo piedad de ellos, buscó el perdón para ellos, pues sabía que no estaba claro que ellos estuvieran negando al Mensajero صلى الله عليه وآله وسلم , ni que rechazaran lo que vino con él, más bien pronunciaban interpretaciones erróneas, a raíz de aquellos que les trajeron estas ideas a ellos."-.
[Maymu 'Al-Fataawaa 23/ 342]
Nota de traducción:
(1) Ta'til: Negación de los atributos de Allah.
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